Page 3 - STAV broj 382

UVODNA RIJEČ

Amina Šećerović-Kaşli

Skarednost koja je kulminaciju doživjela pred Narodnim pozorištem

NAKON PARADIRANJA

PO ZDRAVOM UMU,

TREBA PRUŽITI OTPOR

Za LGBT paradu, koja se održala proš- S obzirom na to da je poznato da za uglednog analitičara i daje sebi za pravo da
le subote, premijer Kantona Sarajevo Edin ovakve stvari organizatori moraju imati do- broji kosti ubijene djece u Sarajevu. Svi ti
Forto izdvojio je čak 25 hiljada konvertibil- zvolu od policije, kao i od općine za kori- ljudi mirno i bez problema mogu djelovati u
nih maraka. LGBT paradiranje u Sarajevu štenje javne površine, postavlja se pitanje ovom gradu, a pripadnici LGBT populacije
pritom je u subotu od 12 do 21 sat para- kako su mogli puna četiri sata bez dozvole navodno ne mogu.
liziralo grad te su ukupno 52 ulice bile za- da održavaju performans. Kako ih niko nije Više puta smo do sada u Stavu pisa-
tvorene, gradski prevoz nije radio, građani provjerio kao što se provjeravaju sve druge li o djelovanju LGBT lobija u drugim drža-
nisu mogli normalno stići na posao, porodi- aktivnosti na javnim površinama? Kako to vama i šta su razmjeri i opasnosti njihove
ce koje su planirale provesti slobodan dan s da gol muškarac hoda i mlatara guzovima borbe. Jasmila Žbanić piše da se “nada da
djecom bile su po svoj prilici primorane da ispred policije iako je to kažnjivo prema za- će u ovoj zaostaloj, netolerantnoj i homo-
ostanu kući. Trpjeli su i ugostiteljski objek- konu? Mnogo je pitanja, ali nažalost ade- fobnoj sredini sljedeći korak biti usvajanje
ti koji imaju dostavu jer je ona bila gotovo kvatnih odgovora nemamo. Vlada Kantona istospolnih brakova, usvajanje djece istos-
nemoguća. Građanima Sarajeva oduzeto je Sarajeva tvrdi da ništa nije znala iako je ovaj polnim parovima itd.”. Da, to oni žele, i još
pravo na slobodu kretanja jer je LGBT po- događaj najavljivan u sklopu manifestacije mnogo toga. U pitanju su istospolni bra-
pulacija morala demonstrirati borbu za svoja “Kultura na ulice”, koju organizira Mustafi- kovi pa da se nametne u školama da nam
takozvana prava. Kakva prava? Pripadnici ćevo Narodno pozorište pod pokrovitelj- djeca od malih nogu uče o LGBT pravima
LGBT-a imaju sva prava kao i svi drugi gra- stvom Vlade KS. i da je normalno da dijete ima dvije mame,
đani. Ali oni nezasitno žele još i usmjerili su Prema istraživanju ILGA Europe’s Ra- zatim se želi mijenjati sama priroda porodi-
se na pokušaj radikalne destrukcije naših inbow liste, LGBT populacija uživa veću ce, odgajanje djece bez spola kao “ono”, a
moralnih vrijednosti, što je uoči parade bilo slobodu i prava u Bosni i Hercegovini nego ne ona ili on, da se normalizira pojava trud-
vidljivo u intenzivnoj i od međunarodnih in- što je slučaj u, naprimjer, Italiji, Slovačkoj, nih “muškaraca”, da u vrtićima bajke čitaju
stitucija plaćenoj medijskoj kampanji u ko- Estoniji i slično. Osim toga, prošle parade u homoseksualci, da dječaci nose haljine i
joj se javnost željela senzibilizirati za LGBT Sarajevu, kao i posljednja, protekle su bez šminkaju se itd.
svjetonazore. ijednog incidenta iako je čak bio organiziran Dvadeset i pet hiljada konvertibilnih
O kakvim je LGBT vizualima riječ, građani i “kontra skup”, koji je također protekao mir- maraka za skarednost koja je kulminaci-
Sarajeva mogli su spoznati pojavom golih no. Stoga, postavlja se pitanje zbog čega i ju doživjela pred Narodnim pozorištem, a
performera koji su paradirali usred grada. s kojim pravom LGBT može paralizirati cijeli to nije najgore koje tek može uslijediti ako
“To je umjetnost”, pravdali su se dok smo grad, jer je očigledno da ne postoji nikakav se odlučimo za šutnju. Treba progovoriti i
gledali scenu “silovanja” lubenice i snim- visoki rizik. Ni za jednog stranog predsjed- pružiti otpor.
ke kako nagi muškarac i razgolićena žena nika nikada nije zatvoreno pola grada. Ako Udruženje invalidnih i bolesnih osoba
ispred pozorišta pod vodstvom Dine Mu- je skup LGBT-a, koji je do sada dva puta “Ruka podrške” Bosne i Hercegovine na
stafića prepadaju ljude. Direktor pozorišta protekao bez problema, skup “visokog rizi- svom je Facebook profilu objavilo nego-
reći će isto: “Umjetnost, ne razumijete!” Kao ka”, onda bi, prema toj logici, svako pojavlji- dovanje upravo zbog dodijeljenih sred-
da su Sarajlije primitivna plemenska zajed- vanje žena pod hidžabom na javnim mjesti- stava. “Nas ste odbili, kažete fulili temu jer
nica. Dakle, branitelji LGBT prava tvrdili su ma trebalo imati obilježje “visokog rizika”. U smo tražili novac za REHABILITACIJSKU
da to nije dio parade već da se radi o ne- ovoj državi mnogo je više napada, i fizičkih kuću osoba sa invaliditetom, ali zato pederi
kom kulturnom performansu. Odnosno, mi i psihičkih, na žene koje nose hidžab nego nisu, njima može 25.000, a nama... Ma io-
bismo trebali povjerovati da gologuzi ljiga- na nekoga ko nosi dugine boje. Na dugine nako smo građani nekog tamo reda”, stoji
vac za vrijeme parade nema veze s LGBT? boje se skoro pa niko i ne osvrće dok žene u objavi pomenutog Udruženja.
Zatim smo od šokiranih prolaznika saznali s hidžabom i na javnim mjestima bivaju pro- Posebna se crna jama otvara se kada
da je umjetnica urinirala po umjetniku koji zivane zbog svojih uvjerenja. pod plaštom zagovaranjem LGBT prava
se valjao u njezinoj mokraći. A to već pre- Kada je riječ o Sarajevu, govorimo o svjesno vrijeđaju muslimani i islam. Sara-
lazi i neandertalske običaje. Ovo sramotno gradu gdje su ljudi za vrijeme ramazana jevo se pod vlašću “Trojke” vratilo u paleo-
uriniranje Sarajeva prekinuto je zahvaljujući nosili “iftare” bivšem pripadniku VRS za litik, a kultura se svodi na urinarne potrebe
kantonalnom zastupniku Harisu Zahiragiću, kojeg se ni dan-danas ne zna je li i gdje je praljudi. To je valjda taj kozmopolitizam i
koji je otkrio da organizatori uopće nisu imali pucao na Bošnjake. Govorimo o gradu gdje urbanost koju su pompezno najavljivali ovi
dozvole za ovaj “performans”. bivši pripadnik VRS-a danas važi za nekog neukusni i opasni amateri. n

STAV 1/7/2022 3