Page 8 - STAV broj 382

POLITIKA

Borba za dušu Sarajeva i Bosne i Hercegovine

DRUŠTVENO-POLITIČKI

PUČ U REŽIJI “TROJKE”:

ONI DOLAZE PO VAS I

HOĆE DA VAM UZMU SVE!

Ovakva blokada bila je brutalna demonstracija sile, poruka građanima Sarajeva satjeranim u kuće
da javni prostor, a time i sami grad više nisu njihovi već pripadaju isključivo paraderima i onima koji
dijele njihov svjetonazor. Pokazalo se kako u praksi izgleda ona poruka sarajevskog ambasadorskog
i nenarodnog trojkinog režima “Dolazimo po vas i uzet ćemo vam sve”. Potpunom blokadom glavnog
grada Bosne i Hercegovine poručeno je da Sarajevo više ne pripada većini njegovih građana već
novom kolonijalnom režimu koji je prvo preuzeo medije, zatim institucije pa sada preuzima i ulice, a
zatim dolazi po građane čak i u njihove domove kako bi im nametnuo vlastite vrijednosti i svjetonazore.

Piše: Mustafa DRNIŠLIĆ onemogućena da tokom dana prevoze ti- i uzet ćemo vam sve”. Potpunom bloka-
jela preminulih te se nisu mogle obaviti dom glavnog grada Bosne i Hercegovine
pokopi i dženaze, niti su bolesni i životno poručeno je da Sarajevo više ne pripada
aš kao što smo svojevremeno, i ugroženi građani mogli otići do bolnica većini njegovih građana već novom ko-
to nekoliko puta, upozoravali, ili hitnih službi. Građani nisu mogli da lonijalnom režimu koji je prvo preuzeo
takozvana Parada ponosa poka- se kreću ili izlaze iz stanova bilo kakvim medije, zatim institucije pa sada preuzi-
Bzuje se kao društveno-politički povodom, a život u blokiranim dijelo- ma i ulice, a zatim dolazi po građane čak
događaj nakon kojeg više ništa neće biti vima grada je doslovno potpuno zamro. i u njihove domove kako bi im namet-
isto. Samim činom dozvoljavanja ovakve Tako nešto se nije dešavalo niti kada je nuo vlastite vrijednosti i svjetonazore.
vrste događaja napravljen je opasan druš- Sarajevo bilo pod kišom agresorskih gra-
tveni presedan koji naravno nema nikakve nata u najtežim danima Opsade. Čak se Ne treba se zavaravati, paraderi i njihovi
veze s unapređivanjem “ljudskih prava i i tokom Agresije moglo rizikovati te po- sponzori mjere uspjeh kvadratnim metri-
sloboda” ili tome slično već je prije svega kušati pretrčati ulica no tada su snajperi ma i kilometrima javnog prostora koji su
objava kulturkampfa, neumoljive borbe bili po brdima oko grada, a ne po krovo- okupirali i na kojima dominira njihov svje-
oko toga čije će vrijednosti i svjetonazori vima zgrada u strogom centru Sarajeva. tonazor. Tamo gdje vladaju njihove vrijed-
dominirati u ovdašnjem društvu. Svaka Ispostavilo se da se parole s dosadašnjih nosti jednostavno nema mjesta za drugog
nova parada, svaki novi ispunjeni zahtjev parada poput “Ima izaći, Nije život četi- i drugačijeg, bilo da se radi o medijima,
onih koji paradiraju i larmaju doživljava- ri zida, Nikad više četiri zida, Porodično institucijama, zakonima ili ulicama gra-
ju se kao novi presedan, još jedan novo- okupljanje” ustvari više odnose na nor- da. Režim “Trojke” i njegovi poltroni već
osvojeni položaj, stepenica i korak više. malnu većinu građana Sarajeva koji su su to dokazali prvo čistkom, a zatim mo-
tokom paradiranja bili zatvoreni u četiri bingom nepućudnih pojedinaca u javnim
SARAJEVO PONOVO POD OPSADOM zida te im je pride bio onemogućen izla- institucijama te apsolutnom demonizaci-
Paraderima, tačnije njihovim doma- zak na ulice kao i bilo kakvo porodično jom i dehumanizacijom političkih neisto-
ćim i stranim političkim sponzorima, okupljanje. Ovakva blokada bila je brutal- mišljenika kao “SDA botova, SDA loba-
ovaj put pošlo je za rukom ono što nije na demonstracija sile, poruka građanima nja, talibana, primitivaca” i tome slično.
niti srpsko-crnogorskom agresoru 1992. Sarajeva satjeranim u kuće da javni pro-
godine. Potpuno su blokirali i paralizi- stor, a time i sami grad više nisu njihovi BORBA DOBRA PROTIV ZLA – TO JE
rali grad te uskratili pravo kretanja ne već pripadaju isključivo paraderima i oni- NAŠA SUDBINA
samo građanima Sarajeva već i javnim ma koji dijele njihov svjetonazor. Poka- Sve to naravno nije nikakva novost
službama i servisima koji su funkcioni- zalo se kako u praksi izgleda ona poruka jer skoro da nema društva u kojem rav-
rali čak i tokom Opsade Sarajeva. Tako sarajevskog ambasadorskog i nenarod- nopravno postoje dva međusobno isklju-
su recimo čak i pokopna društva bila nog Trojkinog režima “Dolazimo po vas čiva svjetonazora i sistema vrijednosti.

8 1/7/2022 STAV