Page 10 - STAV broj 382

POLITIKA

To je politička organizacija koja je u potpunosti artificijelni
politički projekat stranih centara te koja ima funkciju da u našem
društvu nameće strane svjetonazore i vrijednosti te sprovodi
neokolonijalne agende. Naša stranka je u suštini politički salon
za okupljanje odrođenih elita koja ima funkciju i zadatak da
spriječi da bošnjačka demografska većina postane politički ili
kulturno dominantna, naročito u većim gradskim centrima. U
prilog tome svjedoče i bezbrojne islamofobne izjave kadrova
Naše stranke, kao i doslovno veleizdajnički politički potezi.

se pokušao prikazati kao nekakva visoka promišljeno realpolitičko planiranje na
umjetnost kojoj valja aplaudirati te se tako duge staze. Promjenom društvene para-
potvrditi kao sofisticirana i urbana oso- digme društva domaćina te oblikovanjem
ba? Sama činjenica da je policija sasvim njegovih suštinskih vrijednosti u skladu
mirno gledala kako se na javnom prosto- s vrijednostima vlastitog društva nasto-
ru šetkaju nagi ljudi koji prvo simuliraju ji se osigurati i trajna politička usklađe-
koitus, zatim sodomiziraju lubenicu da nost i poravnanje ili, jednostavno rečeno,
bi nastavili urinirati jedno po drugom a trajno političko podaništvo. Tako se kre-
zatim se mazati “menstrualnom” krvlju, ira zatvoreni krug u kojem izvana zapo-
svjedoči da smo već u situaciji gdje su četi društveni inžinjering proizvodi po-
kidnapirane ne samo institucije i organi litičke posljedice te dovodi na vlast one
sigurnosti već i gdje vlada autorepresi- političke aktere koji zatim nastavljaju s kadrova Naše stranke, kao i doslovno ve-
ja zbog koje se građani ne usuđuju stati istim inžinjeringom te tako ubrzavaju leizdajnički politički potezi.
u zaštitu vlastitih vrijednosti u javnom čitav taj proces vrijednosne i normativ- Uzmimo za primjer aferu “Milomir-
prostoru koji im pripada. Ovaj šejtanski ne (auto)kolonijalizacije i odrođavanja. ka” kao ilustraciju. Nakon što je u javnost
pir je, istina, zaustavljen intervencijom Detradicionalizacija i deislamizacija boš- isplivao šovinistički i islamofobni e-mail
Harisa Zahiragića no to je bila gesta jed- njačkog društva možda je potaknuta iz zastupnice Naše stranke Milomirke Me-
nog hrabrog pojedinca. A ostaje i upitno ambasada i započeta na ulici, ali ona je lank, u kojem se dotična pita zašto mora
da li bi policija konačno intervenirala da već odavno ušla u institucije, a poste- slušati ezan pet puta na dan te naziva ezan
Zahiragić nije skupštinski poslanik ili peno ulazi u domove te, pored svjetona- “bezobzirnim i upornim ispiranjem moz-
bi, da je u pitanju običan građanin bez zora, trajno mijenja i političke ukuse pa ga”, “neprirodnim i perzistentno agresiv-
bilo kakvog javnog utjecaja, možda sam tako već ima i svoju političku artikulaci- nim zvukom”, “permanentnim ideološkim
Zahiragić bio udaljen ili uhapšen? Zahi- ju. Nigdje se to ne može bolje primijetiti džinglom” te “agresivnim uplitanjem u
ragićev čin služi njemu na čast, ali isto- kao na primjeru Vlade Kantona Sarajevo, život drugih”, iz Naše stranke ne samo
vremeno služi i kao nelaskavo ogledalo a naročito na dvije političke organizacije da se nisu ogradili već su stali u njenu
ostatku društva jer pokazuje zabrinjava- koje su ponajviše angažirane na zadatku zaštitu. Edin Forto je odmah pokušao s
juće odsustvo svijesti i časti kod ogromne promjene bošnjačke društvene paradi- uobičajenom zamjenom teza te bilo kakvu
većine građana, naročito onih koji su po- gme: Našoj stranci te Narodu i pravdi. kritiku Milomirkinog govora mržnje oka-
zvani da se bave pitanjem javnog morala. rakterizirao kao govor mržnje. U takvom
NAŠISTIČKA OBJAVA RATA EZANU trapavom pokušaju kontrole štete čak se
PARADA KAO ORUŽJE Naša stranka je manjinska i minorna pozivao i na Milomirkinu nacionalnost
KULTUROLOŠKOG KOLONIJALIZMA politička organizacija ekstremno liberal- sugerišući da je se kritikuje jer je Srpki-
Važno je naglasiti da dekadentna Pa- nih i radikalno ljevičarskih svjetonazora i nja, a ne zbog njenih šovinističkih izja-
rada i sve ono što je okružuje nisu ništa ideoloških uvjerenja po kojima je sasvim va. Po istom šablonu kao i stotinu puta
drugo već pokušaj pomjeranja granica moguće, ponekad čak i poželjno, barem do sada, iz Naše strane su pokušali ustvr-
dozvoljenog i prihvatljivog kako bi se prema mišljenju njenih ideologa, uspo- diti da su šovinisti ne oni kojima smeta
postepeno dovelo do promjene društvene stavljati “liberalnu demokratiju krajnje ezan već oni koji kritikuju one kojima
paradigme, kulturnog , ali i čitavog siste- neliberalnim i nedemokratskim sredstvi- smeta ezan. Čak se stječe i utisak da bi u
ma vrijednosti i normi Sarajeva i ostatka ma”. To je politička organizacija koja je u Našoj stranci suhim zlatom platili kakvu
države. Na sceni je ni manje ni više već potpunosti artificijelni politički projekat sočnu prijetnju na Milomirkin račun kako
detradicionalizacija te naročito deislamiza- stranih centara te koja ima funkciju da u bi reflektor javnosti, ali i čitav diskurs
cija Sarajeva u režiji stranih centara moći, našem društvu nameće strane svjetonazore skrenuli s latentne islamofobije svojih
a u izvedbi ovdašnje političke pete kolone. i vrijednosti te sprovodi neokolonijalne kadrova na njihovu navodu ugroženost.
Na kraju krajeva, sve ovo i jeste poli- agende. Naša stranka je u suštini politički Naravno, sve je skandaloznije time da
tičko pitanje. Strani centri moći redov- salon za okupljanje odrođenih elita koja je Milomirka Melank ne samo članica
no se vode neokolonijalnom politikom ima funkciju i zadatak da spriječi da boš- Komisije za obrazovanje, nauku, kultu-
globalnog izvoza i nametanja vlastitih njačka demografska većina postane poli- ru i sport već i predsjednica Komisije za
vrijednosti. Nije tu u pitanju tek kultu- tički ili kulturno dominantna, naročito u ljudska prava te je pride poprilično mi-
rološki supremacizam, pobjednička bo- većim gradskim centrima. U prilog tome litantan LGBT aktivista koji se bori za
lest Zapada ili liberalno ludilo već i vrlo svjedoče i bezbrojne islamofobne izjave “pravo na javni prostor” ove populacije.

10 1/7/2022 STAV