Page 28 - STAV broj 184

politika

Na naše pitanje o novim političkim Zabrinjava rukoljub klasičnom fašisti
interpretacijama njegovog magistarskog
rada, Galib Šljivo za Stav kaže: “U pra-
vilu, ja ne ulazim u polemiku s autori-
ma radova koji nisu propraćeni naučnim Zaista je bezvrijedno i besmisleno, kako to smatra Galib Šljivo, akademski polemizira-
aparatom (fusnotama). Neum i Sutorina, ti s Ivicom Lučićem, budući da se u svojim radovima ne koristi znanstvenim metodama
ta dva koridora, prema otvorenom moru analize dostupnih dokumenata. Međutim, kada svojim javnim istupima nastoji povećati
su rezultat međunarodnih ugovora izme- jaz između bosanskohercegovačkih naroda i građana, ne bi li ih što više udaljio jedne od
đu Turske i Mletačke Republike, nikako drugih, a u tu vrstu zamke pritom nastoji uvući što više Bošnjaka, tada smo dužni jasno
država nastalih njihovim povlačenjem s i glasno ponoviti da je osporavanje prava svih drugih i drugačijih klasičan oblik fašizma i
tih prostora. Pokušaj zatvaranja tih kori- da je upravo to cilj Lučićevog oglašavanja. Stoga ni najmanje ne čudi njegova potreba da
dora samo je nastavak politike susjednih svoju ideološku kratkovidnost, nacionalnu ostrašćenost i kvaziznanstveno žutilo podijeli s
zemalja da se Bosna i Hercegovina izolira istomišljenicima u Globusu. No, zabrinjava potreba dijela hrvatskih političara i dijela kato-
i minimizira u međunarodnim okvirima, ličkih velikodostojnika da ovom nacionalsociopati gotovo svakodnevno dolaze na rukoljub.

s nesagledivim posljedicama. To se može
detaljnije uočiti iz dokumenata na osno- imati drugačija politička gledišta od onih Mostaru prošle godine, koji rasvjetljavaju
vu kojih sam sročio moju monografiju.” koji ne odgovaraju današnjem HDZ-u i čitave procese otimačine bošnjačkih ima-
A da Lučić bezočno laže kako Neum njegovom vlasniku Draganu Čoviću. nja. Naime, Taslidža na stranicama 95, 96,
nije bio luka i kako nije bio strateški va- Neum je od 10. stoljeća bio u vlasti 106. i 107. piše:
žan za bosanskohercegovačku vlast u 19. najprije humskih, a kasnije hercegovačkih “Nakon osvajačkih pohoda Habsburgo-
stoljeću, svjedoči niz dokumenata, pa čak vojvoda. To znači podanika bosanske dr- vaca u Krčko-ličkom sandžaku, ratoborni
i tekstova iz tog perioda. Još u vrijeme žave. Svi su oni bili potčinjeni bosanskim brnjski pop Marko Mesić izvršio je pokr-
Omer-paše Latasa Englezi su, da bi pre- banovima i kraljevima, a gospodarili su i štavanja ličkih muslimana koji nisu napu-
kinuli monopol Austrije na uvoz soli, ra- Pelješcem i malostonskim prostorom. Još stili svoja imanja. O tome je 25. jula 1689.
zvijali ideju da, stoga što je Klek bio lučko je od tada Bosna imala primorje, što po- god. obavijestio vikara Senjske biskupije
pristanište, počnu s izgradnjom željezni- tvrđuju i karte Lučiću nimalo omiljenog Stjepana Božića o svom odlasku u Liku i
ce Neum – Sutorina – Beograd. Bosanski Marka Vege. Na njima ne piše ni hrvatsko, Krbavu. Prema svjedočenju senjskog bi-
valija Topal Osman-paša je 1868. godine ni srpsko, ni mletačko nego bosansko ime skupa Sebastijana Glavnića, do 1696. god.
boravio u Neumu kako bi dočekao dvi- i prezime. Lučić ne zna, niti ga interesira, pokršteno je 1.700 muslimana. Biskup je
je carske vojne lađe: “Kosovo” i fregatu da je luka Neum – Klek još 1977. godine sačinio i izvještaj u kojem je podvukao da
“Mensur”, koje su dovezle lahko oružje, našim zakonodavstvom definirana kao luka. nije ostalo više od 15 starica nekrštenih.
municiju i hranu. Postoje i drugi crkveni izvještaji o znat-
no većem broju pokrštenih muslimana u
CRKVE IZGRAĐENE NA DŽAMIJAMA
Za Lučića je svo stanovništvo na po- Lici. To ih ipak nije zaštitilo od oduzima-
NAJBOLJI DOKAZ DA JE U NEUMU BILA dručju Kleka bilo hrvatsko, vjerovatno kao nja zemlje. I njihove kuće i njihova ima-

DŽAMIJE JESTE SAM IVO LUČIĆ
Najbolji, pak, dokaz da je Neum bio luka što smatra da su i svi stanovnici u Lici i nja dodjeljivani su novim doseljenicima, a
i da je u Neumu nekoć postojala džamija na prostoru današnje Republike Hrvatske ključnu ulogu u toj jagmi imao je nezaobi-
jeste sam Ivica Lučić i svojstvena mu kva- oduvijek bili Hrvati. Lučića ne zanima lazni pop Marko Mesić. On je sam prigra-
ziznanstvena metodologija kojom se služi. kako je i na koji način nestajalo musliman- bio imanje pokrštenog perušićkog dizdara
Sve što je tokom svoje navodne znanstvene sko stanovništvo u tom kraju, niti kako su Bešića. U isto vrijeme džamije u Perušiću,
karijere uradio i napisao bilo je s jednim džamije pretvarane u crkve. Naprosto, sva- Budaku, Bilaju i Ribniku pretvorene su u
jedinim ciljem: izvrtanja historijskih isti- ka historijska činjenica koja ne odgovara katoličke crkve...
na i čišćenja tragova o prisustvu bilo koga matrici stvaranja tzv. trećeg entiteta i da- Mlečani (Morlaci su 1690. iskoristili
drugog osim Hrvata na prostorima koje našnjoj politici HDZ-a nepoželjna je, pa odsustvo regularnih sultanovih vojnih
je hrvatski udruženi zločinački poduhvat tako i džamije. Valja im izbrisati historijski jedinica i nesmetano napali tvrđavu Vr-
želio osvojiti. On, kao i njegovi prethod- trag kao što su ih nekoć bjesomučno ruši- gorac. Po već ustaljenom obrascu, musli-
nici, ciljano i svjesno prešućuje nepobitne li Stojan Janković, Marko Mesić i drugi. mansko stanovništvo Vrgorca nije moglo
historijske činjenice da su Hrvati katolici, Ovdje vrijedi prenijeti dijelove iz knjige opstati u svojoj varoši. Većina porodica se
kao i Bošnjaci katolici (o kojima historija doc. dr. Faruka Taslidže Bosanski ejalet u iselila u obližnju Vitinu i Ljubuški, neki i
naširoko govori), kojim slučajem mogli doba Bečkog rata (1683–1699), objavljene u u Mostar. Manja skupina Vrgorčana (njih
25) odlučila je da ostane u rodnom kraju
Na naše pitanje o novim političkim interpretacijama njegovog i bili su pokršteni. Idejni tvorac napada
na Vrgorac bio je gvardijan franjevačkog
magistarskog rada, Galib Šljivo za “Stav” kaže: “U pravilu, ja ne samostana u Zaostrogu fra Pavle Kačić.
ulazim u polemiku s autorima radova koji nisu propraćeni naučnim Generalni providur Aleksandar Molin je
aparatom (fusnotama). Neum i Sutorina, ta dva koridora, prema 28. novembra 1690. god. svećenicima za-
otvorenom moru su rezultat međunarodnih ugovora između Turske ostroškog samostana darovao vrgoračku

i Mletačke Republike, nikako država nastalih njihovim povlačenjem džamiju, koja je odmah pretvorena u cr-
kvu. Istim je dodijeljena i imanja vrgorač-
s tih prostora. Pokušaj zatvaranja tih koridora samo je nastavak kih muslimanskih porodica Cukarinovića.
politike susjednih zemalja da se Bosna i Hercegovina izolira i Sarajevo je sačuvalo trajnu uspomenu na
minimizira u međunarodnim okvirima, s nesagledivim posljedicama. to vrijeme jer su protjeranim muslimani-

To se može detaljnije uočiti iz dokumenata na osnovu kojih sam ma iz Krbave naselili sarajevsko naselje
koje se u početku zvalo Krbavica, a ka-
sročio moju monografiju” snije Grbavica.” n

28 13/9/2018 STAV