Page 3 - BROJ 44/GODINA II/SARAJEVO 7.1.2016.
P. 3
UVODNA RIJEČ
Filip Mursel Begović
Između nacionalnog egzibicionizma i vjerskog populizma
KAD BOŠNJAK DELOŽIRA
VLASTITU GLAVU
U islamu nema sile u vjerovanju i temeljnim da se uvažava zbilja našeg doba, vehabijska nacionalni egzibicionizam jal vjerski po-
idejama. U Kur’anu Časnom objavljeni su zajednica ćuška pred sobom utvare. Jedan pulizam. Nakon što su zajednički ljubili
ajeti koji govore o miru, ratu, njihovim kon- vehabija nedavno se pojavio s informacijom iste skute, ponosni na svoje ljubavne ugri-
vencijama, zatim sklapanju ugovora i slično. da je od pripadnika tzv. islamske države do- ze, međusobno su se posvađali, ali i dalje,
Bosna i Hercegovina je u statusu mira (koji bio prijetnju koja uključuje i prijetnju rei- kao što svjedočimo, licemjerno se zaklinju
je verificiran međunarodnim ugovorom) i u sul-ulemi Kavazoviću. Isti taj, kako dozna- u bošnjačko jedinstvo. Ciklično, do sljede-
ovom trenutku ne mogu se koristiti ajeti koji jemo iz javnih informacija, vodio je školu ćih skuta. U međuvremenu, jao nama, dok
služe kao upute za ratne situacije. Kur’ana u Mostaru, koju je država zabranila braća vehabije vaze po internet-portalima u
A kada i postoji neposredna ratna opa- na prijedlog IZ-a, a nedavno je reisul-ulemu ulozi “vjesnika šerijata”, nama se podmeće
snost, zabranjeno je huškanje na rat, već se u otvorenom pismu optužio da “ne slijedi da je stvarna prijetnja reisul-ulemi na istoj
imperativno naglašava “nemojte pretjeriva- hanefijski mezheb”. ravni kao onima kojima je na prijedlog
ti” i “nemojte vi biti povod sukobu”. Ovo su IZ-a država povukla registraciju za školu
vjerski predikati kojih je musliman dužan Nije dužina brade ta koja u Kur’ana u Mostaru.
pridržavati se, a u našim prilikama mogu U čitavoj toj strci Bošnjak ne bi smio gu-
nam poslužiti za dijagnostiku moguće huš- nama uključuje alarm, već biti koordinate i gubiti glavu (pa makar tek
kačke opasnosti. Ako neki vjerski predavač ono što iz usta kao zmija onu fiktivnu). Dok nam se margina pričinja-
u svojim govorima forsira ajete o ratu, mo- otrovnica izmigolji i upućuje va kao centar, jednoj se prevažnoj instituci-
ramo umah skontati da s njime nešto nije u na opasnost. Parcijalna ji prijeti deložacijom. Riječ je o Institutu za
redu. Nije dužina brade ta koja u nama uk- tumačenja, izvučena istoriju u Sarajevu, kojem je 6. januara bila
ljučuje alarm, već ono što iz usta kao zmija zakazana deložacija nakon sudske presude da
otrovnica izmigolji i upućuje na opasnost. iz dorečena konteksta zgrada u kojoj su smješteni pripada Savezu
Parcijalna tumačenja, izvučena iz dorečena univerzalne kur’anske sindikata BiH. U trenutku kada pišemo ovaj
konteksta univerzalne kur’anske poruke, uvi- poruke, uvijek su opasna u tekst, sudbina Instituta nije bila poznata, a
jek su opasna u svojoj verziranosti, a donose svojoj verziranosti, a donose imali smo informaciju da su premijer KS-a
ih nepouzdani i zlonamjerni ljudi, popraćeni ih nepouzdani i zlonamjerni Elmedin Konaković i kantonalni ministar
podrškom nepouzdanih medija. za obrazovanje, nauku i mlade Elvir Kaza-
Kada govorimo o radikalizmu, ticao se ljudi, popraćeni podrškom zović shvatili ozbiljnost situacije i prionuli
on nacionalnog ili vjerskog domena, na sceni nepouzdanih medija na posao da Institut ne postane siroče bez
je posvemašnja ridikulizacija ili kao da neka krova nad glavom.
šega šegu vuče za rep. Naprosto, promatraču Tu je informaciju prenio jedan navodno Bosna i Hercegovina je u miru. Ajeti o
se može učiniti da svjedoči nizu skečeva koje objektivni medij ustvrdivši da se prijeti ve- ratu Bošnjacima ne mogu poslužiti u od-
priliče satiričnim filmskim montažama iz se- habijama i reisul-ulemi. Suludo! Bojimo se brani ni nacionalnog ni državnog intere-
rijala Leteći cirkus Montyja Pythona. A nije! da je riječ o spinu vehabijske zajednice koja sa. Institut za istoriju, predvođen prof. dr.
Desilo se ono što se niti jednoj nacionalnoj pokušava sebe izjednačiti s pozicijom naj- Husnijom Kamberovićem, može. Naravno,
zajednici ne bi smjelo dogoditi – ono što bi većeg muslimanskog vjerskog autoriteta u u oblastima nauke, a to nije malo. Dokazali
trebalo biti margina pomaklo se u centar. Pa BiH, ne bi li tako stvorili alibi za tvrdnju da su to svojim izdavaštvom koje nadilazi na-
se razumom obdarenima radikalizam priči- su upravo oni “najveći borci protiv teroriz- cionalne okvire i korisno je svima kojima
njava kao ridikulizam. A nije! Radikalizam ma”. Živimo u vremenima vladavine medij- je stalo do BiH. Dokazali su to i organizi-
je opasnost – nipošto nije komedija. skih dezinformacija za koje je književni teo- ranjem međunarodnih naučnih simpozi-
Kao primjer nam može poslužiti bezbroj retičar Zoran Kravar ispravno ustvrdio – 20. ja, poput onog o Sarajevskom atentatu. U
YouTube klipova koje nam podmeću živo- st. je označeno manjkom informacija koje su miru i dostojanstveno, u oblasti za koju su
pisni likovi koji kao da su pristigli iz aba- pogodovale manipulacijama različitih vrsta. zaduženi, Institut je časno branio državni
sidskog doba, a palamude o novotarijama u No, 21. stoljeće označit će višak informacija interes od naučnih uzurpatora iz komšiluka.
vjeri. Naravno, po srijedi je očiti anahroni- koje će se još više podmetati i tako pogodo- To su naši istinski heroji koji su medijskim
zam kojemu je u osnovnoj poruci borba pro- vati većoj dezorijentaciji čovjeka. nasiljem nacionalnih egzibicionista i vjer-
tiv svih koji ne prihvaćaju njihovu verziju Na bošnjačkoj sceni zona interesa usmje- skih populista bačeni u marginu. A trebali
tzv. istine, što uključuje i vrh IZ-a. Umjesto rena je na ridikule koji promoviraju jal bi biti u centru naše pažnje. n
urednik@stav.ba
STAV 7/1/2016 3