Page 22 - STAV broj 168
P. 22
politika
“Mladi Muslimani” dezorijentiran, 1. novembra 1942. godine bila upozorenja na opasnosti u koje može
DRUGI SVJETSKI RAT skupa će, s Uzeir-agom Hadžihasanovi- zapasti unatoč poziciji u društvu, mužu i
ćem i njegovim zetom Mustafom Softi- porijeklu. Ifaket-hanuma obilazi gradove i
U odnosu na srpsko-hrvatsko okru- ćem, tadašnjim gradonačelnikom Sarajeva, sela, kupuje hranu i dijeli ih muhadžirima
ženje, s daleko manjim brojem intelek- poslati jedno pismo adresirano lično na preko banjalučkog “Merhameta”.
tualaca i s tanjim iskustvom, polarizaciju Adolfa Hitlera. Njegovi autori pismo su
bošnjačke elite, razmimoilaženja nastala naslovili Memorandum Narodnog odbora. Tadašnji gradonačelnik Bosanske Gra-
nakon formiranja nove južnoslavenske diške i prijatelj porodice Haki-beg Kape-
države nakon Prvog svjetskog rata, pro- Naravno da Memorandum nije pred- tanović dobronamjerno je upozorava da
izlazila su, prije svega, iz odnosa nove stavljao stav bosanskih muslimana niti je prestane s tim radnjama jer bi mogla biti
vlasti. S jedne strane aristokracija, ve- navedena trojka imala legitimitet. Cijenu kažnjena. Uzalud! Preokupirana brigom
leposjednici i begovat osjetit će na goloj ovakvih stavova neodgovornih pojedina- o istočnobosanskim muhadžirima, jedne
koži nove mjere i odnos nove vlasti pre- ca iz vlastitih redova, uzurpatora pozicija prilike uputila se u Dubnicu po žito. Na-
ma najvećem broju uglednijih Bošnjaka moći, Bošnjaci će plaćati narednih dece- išla je na ustaše koji su joj pokušali odu-
tog vremena. Agrarna reforma uništit će nija. I danas im se pod nos svako malo zeti robu. Nesvjesna opasnosti, Ifaket-
i osiromašiti najveći broj aristokrata pa i poturi ovo ili ono, manje ili više histo- -hanuma se odlučno suprotstavlja. Jedna
intelektualne elite proizašle uglavnom iz rijski bitno ime. Bilo je to pismo “trojke od prvih dama u Bošnjaka svog vremena,
bogatijih begovskih porodica. Tim prije i autonomaških entuzijasta”, kako svjedo- aristokratkinja begovskog tersa iz kuće
svaki pokušaj jačeg političkog angažma- či dokument izvjesnog njemačkog oficira Tuzlića, muslimanka čvrste vjere u Boga,
na unaprijed je bio doveden u pitanje. S Gordesa. U prilog opisu stanja i situacije dž. š., hrabro je stala pred ustaše, što će
druge strane, u novim okolnostima, kako u kojoj se našlo bosansko-muslimansko je koštati glave. Uhapšena je i odvedena
to inače biva, brojni će iskoristiti prilike stanovništvo, a čega su trojica potpisnika u koncentracioni logor Jasenovac. U lo-
u vlastitu korist i pronaći svoje mjesto. postali svjesni, govori posljednji dio teksta: goru su je mučili i ubili na najstrašniji
mogući način. Polivena je vrelim uljem i
Sve do početka Drugog svjetskog rata. “Mi Bosanci, umjesto da nam je data spržena. Umirala je u najgorim mukama.
Svima njima zajedničko bila je želja za au- sloboda da nam bude bolje, trpimo naprotiv Kada je likvidiran logor, u njenoj su ćeliji
tonomijom Bosne i Hercegovine, po svaku užase. Nas udaraju na muke, kolju ljude, pronađeni stihovi koje je krišom pisala.
cijenu. Nakon emigracije kraljevske poro- starce i starice, siluju naše sestre i kćeri,
dice Karađorđević, Suljaga Salihagić okreće pale naše kuće, pljačkaju našu pokretnu i Njen suprug Suljaga Salihagić je pod
se Nijemcima. U tadašnjoj Banjoj Luci, u nepokretnu imovinu, jednom riječju kaza- nerazjašnjenim okolnostima na nekakvom
vrijeme kada Draža Mihailović traži par- no, doživljavamo i preživljavali smo uža- putu u Austriju naprasno nestao. Kasnije
tnere među muslimanskom populacijom, snu tragediju. Dovoljno je da kažemo da će se doznati da ga je, unatoč promjeni
novi suprug Ifaket-hanume, a nekadašnji je u samo dva grada, Foči i Goraždu, na političke orijentacije uvjetovane vreme-
član srpske nacionalističke Narodne radi- dva mosta na Drini, zaklano 6.000 musli- nom kojem se cijelog života pokušavao
kalne partije, predlagan je za ličnost koja mana i bačeno u hladnu i krvavu Drinu. prilagođavati, u Beču ubio Gestapo.
će organizirati muslimansko-četničke for- Naše ukupne žrtve u Bosni i Hercegovini
macije u Bosanskoj krajini. Izbor je ni ma- iznose da sada oko 150.000 duša.” Ne znam koliko je akademik Filipo-
nje ni više do Ismeta Popovca, Dražinog vić danas u poznim godinama svjestan
najbližeg saradnika među muslimanima. MUČENIČKA SMRT IFAKET-HANUME tragedije ljudi čiji je dobrim dijelom sa-
vremenik, ali i tragedije svojih vršnjaka
Njegov izbor, prema mišljenju histori- Kao jedna od prvih dama Banje Luke, daleko svjesnijih identiteta i realnosti, pa
čara Marka Atille Hoarea, činio se sasvim Ifaket-hanuma, potresena prizorom patnje i Omera Behmena. Kao dječak se igrao s
logičnim Popovcu. Upravo mogućnost sa- muslimanskih muhadžira razmještenih po djecom Ifaket-hanume u Suljaginoj velikoj
radnje pročetničkog Popovca i pronjemač- Banjoj Luci, njihovim pričama o preživjeloj
kog Salihagića ukazuje koliko je solidarnost golgoti i četničkoj kami, kompletnu sebe Banja Luka 1941. godine
među muslimanskom elitom bila jača od angažira da im pomogne. Osnovni zadatak
međusobnih razlika u političkoj orijentaciji. koji je sebi zadala bila je briga za prehra-
nu muhadžirske djece. U to ime, halalila
Suljaga će se u kraljevu gardu na vri- je i sebe i veliki dio svog imetka. Zalud su
jeme razočarati. Šokiran informacija-
ma pristiglim iz istočne Bosne i ponovo
22 24/5/2018 STAV