Page 11 - STAV broj 238

Neki bi da se bave (ne)naučnom fantastikom

BOSANSKA NACIJA –

SMRT ZA BOŠNJAKE

Sve te “bosanske” političke filozofije, sva ta lutanja nekim alternativnim dimenzijama, sva
ta dječačka fantaziranja uvijek se svedu na žrtvovanje nekog komada bošnjačkog živućeg
tijela na oltaru suživota i države. Jedino što se mijenja jeste veličina bošnjačke žrtve i
dio nacionalnog tijela koji treba odsjeći i žrtvovati: nekada treba žrtvovati pravo i potrebu
Bošnjaka za političkim organiziranjem na nacionalnim osnovama, nekada bošnjačke kulturne

institucije, a nekada i samo bošnjačko nacionalno ime koje treba marginalizirati nauštrb
izmišljenog “bosanstva”. Sada bi neki očigledno da žrtvuju i zdrav razum

Piše: Mustafa DRNIŠLIĆ

esto se u razgovoru s “običnim” do kraja sa sobom raščistili ovu temu Naravno, u slučaju ZAVNOBiH-a,
ljudima, građanima koji nisu na te da imaju poprilično kontradiktor- više je riječ o formi nego o suštini, jer
bilo koji način politički ili javno ne stavove, i to u takvoj mjeri da sami sama deklaracija jamči i slobodu vjero-
Čangažirani, može primijetiti ne- sebi proturječe. ispovijesti, štampe, udruživanja, zbora
zadovoljstvo usmjereno ka onom druš- Ponajprije su se čuli krajnje čudni, i dogovora, ličnu i imovinsku sigurnost
tvenom sloju koji se u nas voli nazivati da ne kažemo neiskreni stavovi koji- građana, te slobodu privatne inicijative
intelektualcima. Zamjerke se najčešće ma se uvodničari istovremeno zalažu u privrednom životu, a svi valjda zna-
odnose na fenomen šutnje intelektu- i za uspostavljanje “bosanske nacije”, mo koliko toga (ni)je bilo u stvarnom
alaca u vezi s pojavama koje su zaista ali i veličaju ZAVNOBiH kao nekakav životu SFRJ, pogotovo u prvim deset-
bitne za čitavo društvo te njihovu ne- korak u tom smjeru, mada je baš ZAV- ljećima nakon rata. Socijalistička Repu-
običnu glasnost, bolje rečeno larmanje, NOBiH potvrdio i cementirao narode, blika Bosna i Hercegovina ne samo da
o stvarima koje su za većinu građana u a ne građane kao nosioce i antifašističke nije bila država ravnopravnih građana,
najboljem slučaju od male važnosti, a borbe, ali i političkog suvereniteta, koji ona nije bila niti republika ravnoprav-
u najgorem – teška ezoterija. će, naravno, “narodi i narodnosti” arti- nih naroda sve do prvih demokratskih
Da zamjerke građana nisu neoprav- kulirati kroz organe komunističke par- izbora 1990. godine. Upravo zato nije
dane, ali i da situacija može postati tije. Upravo se u deklaracijama ZAV- jasno otkud potreba da se ideja “bosan-
daleko gora, pokazalo se na redovnoj NOBiH-a govori o “plamenu pravednog ske” nacije pokušava legitimirati baš
sesiji “Kruga 99”, na kojoj se nekoliko oslobodilačkog rata” u kojem se “kuje ZAVNOBiH-om, osim ako nije riječ o
ovdašnjih intelektualaca odlučilo ba- bratstvo Srba, Muslimana i Hrvata”, o pokušaju priskrbljivanja nekog pravnog
viti društveno bitnim stvarima, ali na tome kako su “prvi put u historiji Srbi, kontinuiteta samoj ideji nacionalnog
sasvim ezoteričan način. Tema redov- Muslimani i Hrvati Bosne i Hercegovi- bosanstva te istovremenom pokušaju
ne sesije “Kruga 99” bila je “bosanska ne, ujedinjeni u Narodnooslobodilač- amnestiranja komunističkih tekovina.
nacija”, a uvodničari su bili Senadin kom pokretu, stupili na isti put i počeli
Lavić, Slaven Kovačević, Adnan Ve- da izgrađuju svoj zajednički dom” itd. KRIVOTVORENJE ZAVNOBiH-a
lagić te Zlatan Delić. Tok same sesije Štaviše, deklaracija izričito jamči “rav- Posebno su nebulozne, ali i opasne
opravdao je njen naslov “Bosanska na- nopravnost Srba, Muslimana i Hrvata tvrdnje Senadina Lavića da “bosanska
cija!?!”, koji je u sebi pored uzvični- BiH, koja je njihova zajednička i ne- nacija prevazilazi dosadašnje stanje et-
ka nosio i upitnik, jer je vrlo brzo po- djeljiva domovina”, a ne tamo nekakvu nopolitike koje je dominiralo u BiH 30
stalo jasno da i sami uvodničari nisu ravnopravnost građana. godina”, te da je to “put koji direktno

STAV 26/9/2019 11