Page 7 - STAV broj 314

SRBI SVI I SVUDA – PA I U UDŽBENICIMA

redsjednik Srbije Aleksandar Vučić i
Ppredsjedavajući Predsjedništva Bosne
i Hercegovine Milorad Dodik razgovarali su
9. marta u Beogradu o brojnim temama od
velikosrpskog značaja, kao i o planiranoj
Dodikovoj posjeti Turskoj. Naime, članovi
Predsjedništva BiH trebali bi sredinom mar-
ta putovati u Tursku, a povod je potpisiva-
nje sporazuma između Vijeća ministara BiH
i Vlade Turske o saradnji na infrastrukturnim
i građevinskim projektima.
Na sastanku je dogovoreno da Srbija in-
tenzivira svoju podršku RS-u, a na Dodikov
će zahtjev naročitu pomoć pružiti općinama
Bosanska Kostajnica, Bosanska Dubica,
Nevesinje i Drvar. Riječ je o manje razvije-
nim općinama, koje su dijelom stradale u
posljednjim zemljotresima, a ta mjesta su,
kako je istaknuto, od posebnog strateškog stručnjaka iz RS-a u zajedničkom pisanju jedinstven obrazovni sistem koji će služi-
značaja za srpski narod. udžbenika iz srpskog jezika, historije i geo- ti dodatnoj homogenizaciji Srba u Srbiji u
Vučić je rekao da će Srbija pomoći i da će grafije za teritorije Srbije i RS-a. Republici srpskoj, a što će zasigurno imati
uvijek biti uz svoj narod zapadno od Drine, Kao kontrast potpunoj srbizaciji obrazovnog dalekosežne posljedice.
poštujući međunarodne zakone i teritorijal- sektora u Srbiji i RS-u može se spomenuti Francuski antropolog Michel Foucault je
ni integritet Bosne i Hercegovine. Posebno Kanton Sarajevo, u kojem inicijative za revi- šezdesetih godina prošlog stoljeća pisao o
važan dio njihova razgovora odnosio se na ziju nastavnih planova i programa zagovara- školstvu kao najvažnijem instrumentu i me-
sektor obrazovanja. Vučić i Dodik ocijenili su ju njihovu dodatnu denacionalizaciju (sic!). hanizmu kontrole, upozoravajući na politički
da srpski narod u sferi politike, ekonomije, Dok se u Sarajevu raspravlja o tome treba potencijal školstva. Zajednički udžbenici u
a posebno kulture i obrazovanja, mora imati li neki pisac biti u književnom kanonu ako Rs-u i Srbiji oblikovat će jedinstvenu i homo-
što jedinstveniji odgovor na savremene iza- je tokom vladavine NDH radio u pozorištu, genu srpsku mladež s dvije strane Drine, što
zove. U skladu s tim, dogovorili su učešće Srbi pišu zajedničke udžbenike kreirajući je tema koju tek treba ozbiljno otvoriti. /H. R./

ZAŠTO SU ŠVICARCI Ipak, stvarni učinci ove referendumom potvrđene inicijative bit će
za muslimane minimalni. Očito je SVP iskoristila simbolički poten-
ODLUČILI ZABRANITI cijal islamofobije kako bi se izglasao zakon čiji će stvarni dometi biti
u sprečavanju huliganstva na stadionima. Uostalom, prvi prijedlog
POKRIVANJE LICA o zabrani pokrivanja lica u švicarskoj javnosti pojavio se još 2017.
godine, upravo s ciljem da se opstruiraju učesnici protesta i nogo-
metni huligani koji se prilikom izazivanja nereda skrivaju maskama.
ema sumnje da je Švicarska jedna od najkonzervativnijih evrop- Islam se u tom prijedlogu nije uopće spominjao. S druge strane,
Nskih zemalja, što se najbolje vidi iz njenog odnosa prema islamu način vođenja kampanje u kojem su u prvi plan stavljene žene pod
i muslimanima. U ovoj zemlji ne samo da se ne mogu učiti ezani burkom i nikabom s natpisima “Stop radikalizmu” svjedoče kakvo je
već se ne smiju izgrađivati ni munare kao vanjska obilježja sakralne opće mnijenje o islamu u ovoj zemlji. Tijesnom većinom, 52 posto
islamske arhitekture. Da restrikcije prema pojedinim muslimanima “za” i 48 posto “protiv”, Švicarci su na referendumu odlučili podr-
mogu biti i žešće, potvrdio je i referendum održan u nedjelju, 7. žati inicijativu i zabraniti pokrivanje lica u javnosti. Zabrana vrijedi za
marta, na kojem su se Švicarci izjašnjavali o zabrani pokrivanja lica javna mjesta poput restorana, sportskih stadiona, javnog prijevoza
u javnosti, a zabrana se, to je sasvim jasno iz javne rasprave, koja ili šetnje ulicom. Pod iznimkama se podrazumijevaju vjerski prostori
se odvijala uoči referenduma, odnosi prvenstveno na burku i nikab. i pokrivanje lica iz sigurnosnih ili zdravstvenih razloga, poput ma-
U kampanji koju je vodila Švicarska narodna stranka (SVP) istica- ski za lice, koje se trenutno nose za zaštitu od COVID-19, kao i za
ne su na bilbordima slike pokrivenih muslimanki s natpisom “Stop tradicionalne karnevalske proslave. Referendumsku je inicijativu
radikalizmu”. Paradoksalno, referendum o zabrani pokrivanja lica pokrenuo SVP povezujući zabranu burki s borbom protiv “radikal-
organiziran je u jeku pandemije virusa Covid-19, kada je zakon- nog političkog islama koji se širi Švicarskom”. Međutim, švicarska
ski naloženo svim građanima da na javnim mjestima moraju nositi savezna vlada, Bundesrat, i velika većina Parlamenta u Bernu bili
maske, odnosno, pokrivati lica. su protiv te inicijative govoreći da ona rješava marginalni problem,
jer, prema procjenama Sveučilišta u Luzernu, niko u Švicarskoj ne
nosi burku, a nikab nosi samo tridesetak žena.
Podsjetimo, Francuska je zabranila nošenje vela koji prekriva ci-
jelo lice u javnosti 2011. godine, a Danska, Austrija, Nizozemska
i Bugarska imaju potpune ili djelomične zabrane pokrivanja lica u
javnosti. Pred Švicarskom su dvije godine da referendumsku od-
luku pretvori u zakon. /H. R./

STAV 12/3/2021 7