Page 22 - STAV 55 24.03.2016.
P. 22
POLITIKA
je i dovela na zastupničku funkciju. Njego-
vi birači zamjerali su mu što se u javnosti
često pojavljivao kao glasnogovornik inte-
resa srpske nacionalne manjine, zapostav-
ljajući probleme svoje biračke baze kao i
probleme drugih nacionalnih manjina koje
je predstavljao. Izbor albanskog kandidata
Ermine Lekaj Prljaskaj za zastupnika naci-
onalnih manjina pokazatelj je nezadovolj-
stva Hodžićevim radom. Iako su Bošnjaci
sami dovoljno brojni kao manjina da svo-
jim glasovima mogu “vječno” privatizirati
funkciju saborskog zastupnika nacionalnih
manjina, unutarnje podjele izrodile su ve-
liki broj kandidata Bošnjaka koji su podi-
jelili bošnjačke glasove. To je dobar poka-
zatelj kako Bošnjaci ne glasaju manjinski
i smatraju se dijelom većinske populacije.
Povodom posjete Predsjedništva BiH Hrvatskoj Bakir Izetbegović je održao sastanak s muftijom Hasanovićem i Generacija zagrebačkih muslimana koja
posjetio Spomenik Bošnjacima poginulim u Domovinskom ratu
je oživjela džemat, iznijela gradnju za-
grebačke džamije i rat dolazila je polako
se njih može prije ili kasnije sresti u za- Karlovac, Rijeka, kao i riječka i pulska luka svom biološkom sutonu. Mirnu smjenu
grebačkoj džamiji. i brodogradilišta, privlačili brojnu radnu generacija iznijela je Islamska zajednica.
Najstarija aktivna džamija s munarom snagu iz BiH. Najave izgradnje džamija u Nekadašnji muftija Ševko ef. Omerbašić
nalazi se u Gunji. No, to mjesto, moglo bi Sisku i Puli govori nam i o naraslom broju i sadašnji dr. Aziz ef. Hasanović pokaza-
se reći kasaba na Savi, preko puta Brčkog, muslimana u tim područjima, kao i o eko- li su primopredajom uzorno kako treba
predaleko je da bi imalo veći utjecaj na nomskoj snazi zajednice dovoljno sigurnoj djelovati Islamska zajednica u Hrvatskoj.
hrvatske muslimane u cjelini. No, treća u sebe da prione na takav pothvat. Ne tre- Stogodišnji kontinuitet nastavlja i novi
hrvatska džamija s munarom, ona u Ri- ba zanemariti ni etničku komponentu. Do muftija Hasanović, što potvrđuju ostva-
jeci, otvara brojne nove perspektive ra- recentnih vremena neprikosnovene Boš- reni i planirani projekti. Planovi izgrad-
zvoju Islamske zajednice Hrvatske. Kao njake danas potiskuju Albanci kao druga nje džamija u Sisku, Osijeku i Puli govore
veliki lučki grad, sjecište puteva i sredi- po brojnosti muslimanska nacionalna ma- o ambicijama Islamske zajednice Hrvat-
šte različitih industrija, uz sirenski zov njina u Hrvatskoj. ske, kao i o vjeri u njihovu izvodljivost.
mora, Rijeka posebno privlači Bošnjake Džamija u Rijeci, treća aktivna džamija s
muslimane iz Krajine, o čemu svjedoče HRVATSKI MUSLIMANI PREDSTAVLJAJU munarom u Hrvatskoj, predstavlja krunu
i kolone vikendom na granici Hrvatske i SPOJ DVAJU SVJETOVA u karijeri muftije Omerbašića i prekrasan
BiH. Njenim ulaskom u Europsku uniju Nakon vladavine SDA Hrvatske, oliče- početak mandata muftije Hasanovića. Ona
za pretpostaviti je kako će prekogranične ne u saborskim mandatima prof. dr. Šem- donosi i nove obaveze. Velikom je broju
komunikacije biti olakšane, a time i veze se Tankovića, saborski mandat osvojio je muslimana u riječko-kvarnerskom području
između Krajine i Rijeke. inženjer Nedžad Hodžić. No, njegov je izgradnjom džamije omogućeno primjereno
Hrvatske muslimane možemo okvirno mandat iznio na vidjelo brojne nakupljene obavljanje vjerskih obaveza. Istovremeno,
navesti kao staru i novu useljeničku popu- probleme unutar zajednice. U početku su džamija pokazuje i na otvorenost Rijeke
laciju. Stara populacija vuče svoje korijene Tankovićevu izbornu bazu činili Bošnjaci, prema muslimanskim zemljama. Narav-
od muslimanskih Bošnjaka useljenika prije što je bilo razumljivo s obzirom na rat u no, ne treba se zanositi kako je riječ o na-
i za vrijeme Drugog svjetskog rata. Nova susjednoj BiH i simbolički kapital stranke glo procvjetaloj ljubavi između Hrvatske
useljenička populacija svoje korijene ima u SDA Hrvatske, koju je do nedavno pred- i njene muslimanske zajednice. Riječ je
vremenu socijalističke Jugoslavije i primar- stavljao. Tanković se vremenom okrenuo prvenstveno o interesima s obiju strana.
no je imala radni karakter. Industrijski su muslimanskoj populaciji u cjelini, želeći se Hrvatski muslimani tu mogu predstav-
centri radno intenzivnih industrija, Sisak, legitimirati kao politički predstavnik svih ljati, a i predstavljaju spoj dvaju svjetova.
hrvatskih muslimana. No, taj mu pomak Muslimanski vjerski službenici sudjeluju u
Hasanbegović se izjašnjava nije donio saborski mandat. Pokazalo se pripremi hrvatskih vojnika za misije u Af-
ganistanu, kao što obavljaju vjersku službu
kako muslimani u Hrvatskoj glasaju po
kao Hrvat i njegovo etničkoj liniji. Tako su glasovi Albanaca u kazneno-popravnim institucijama, vjero-
djelovanje treba promatrati i Roma otišli njihovim političkim pred- nauk za školsku djecu i humanitarni rad.
stavnicima. Glasove Bošnjaka uspio je ve-
Logistički vjerojatno najsloženija operacija
iz te perspektive. Politički ćinski osvojiti Nedžad Hodžić. Iako su u jeste uspostava i djelovanje javne kuhinje
je cilj njegovog imenovanja njega polagane velike nade, on nije uspio u Gunji za lokalno stanovništvo pogođe-
i privlačenje hrvatskih u svom mandatu. Osnovao je Bošnjačku no poplavom. Islamska je zajednica Hrvat-
demokratsku stranku te ambiciozno kre-
ske bez pomoći države sama financirala i
muslimana u orbitu HDZ-a. nuo u izgradnju stranačke mreže po Hr- uspostavila pučku kuhinju, otvorenu za
U konačnici i ukidanje vatskoj, ona je ostala one man team i nikada stanovništvo Gunje bez obzira na vjersku
funkcije zastupnika nije zaživjela kao stvarna politička snaga. pripadnost. Time Islamska zajednica u
Osvajanjem se mandata Hodžić prepu-
Hrvatskoj pod vodstvom muftije dr. Ha-
nacionalnih manjina stio kombinacijama visoke parlamentarne sanovića nastavlja misiju koju provodi već
politike, zanemarujući izbornu bazu koja ga desetljećima pomažući potrebitima. n
22 24/3/2016 STAV