Page 3 - STAV broj 431

UVODNA RIJEČ

Mustafa DRNIŠLIĆ

Novi krug revizionističkog tanga

MEDIJSKI ATENTAT NA ALIJU IZETBEGOVIĆA I

BOŠNJAČKO PRAVO DA BUDE POLITIČKI FAKTOR

Ako ste se ikada zapitali zašto je bošnjački etničku podjelu Bosne i Hercegovine i one- svih kategorija društva, s cijelog bošnjačkog
narod izložen pokušaju puzajuće okupacije i mogućilo proces stvaranja jedinstvene bosan- nacionalnog prostora, iz svih profesija i svih
političkog obespravljivanja u kojem oduševlje- ske nacije“. Umjesto da odmah odgovorom značajnih vjerskih i kulturnih institucija.
no učestvuju navodno bošnjačke političke, me- demontira ovu inače tipično velikosrpsku Prva odluka je bila ona o usvajanju dekla-
dijske i akademske strukture, odgovor možete šovinističku imputaciju da bošnjački narod racije o povratku bošnjačkog nacionalnog
pronaći, kao i često do sada, baš na stranicama nije postojao kao takav sve do 1993. godine, imena, a druga odbacivanje tzv. Owen-Stol-
nekada „bošnjačkog Avaza“, a danas glasni- Kamberović u uobičajenom maniru ovdašnjih tenbergovog plana, tj. Ženevskog mirovnog
ka oktroirane hrvatske samouprave na vlasti. ljevičarskih tzv. „građanskih“ intelektualaca plana. Ovakvim odlukama tadašnja bošnjač-
Baš kada smo mislili da ne može gore od nastu- pehlivani i žonglira. Umjesto demonstracije ka politika je utvrdila i, što je još važnije,
pa notornog isljednika UDBE Munira Aliba- intelektualnog poštenja i integriteta, Kam- plebiscitarno potvrdila svoj budući osnovni
bića Munje na Face TV, zatekli su nas notorni berović indirektno legitimizira podvale tvrd- kurs očuvanja principa nedjeljivosti, jedin-
„Avazov“ propagandist Danijal Hadžović i još njom da ih, eto, zastupaju poneki, ali „ozbilj- stvenosti i suverenosti Bosne i Hercegovine
notorniji ljevičarski historičar Husnija Kam- ni historičari“, pa čak i izražava nadu da će na čitavom njenom prostoru i u granicama
berović s intervjuom naslova „Alija Izetbego- nekada doći do integracije „bosanske nacije“. u kojima je 1992. godine priznata kao ne-
vić je bio spreman prihvatiti podjelu Bosne i Oportunizam i manjak intelektualne hrabrosti zavisna država. Te odluke su donesene za-
Hercegovine“. Pomalo nevjerovatno, ali takav Kamberović pokazuje i u nastavku intervjua hvaljujući politici Alije Izetbegovića, a ne
lažljivi i revizionistički naslov je čak i manje gdje, iako i sam konačno odgovara da 1993. uprkos njoj. To su historijske činjenice i to
problematičan dio ovog intervjua. Naime, no- godine nije stvorena nikakva nova zajednica, je sasvim jasno svakome ko pogleda snim-
vinar i naučnik su zaigrali revizionistički ples tj. da Bošnjaci nisu nastali 1993. godine, ipak ke i transkripte sa zasjedanja Sabora. Niko
u kojem su sugestivna pitanja strastveno pri- ustvrđuje da je u pitanju „prenominacija“ jedne tada nije iznio bilo kakav argument koji bi
ljubljena uz još sugestivnije odgovore, a sve zajednice, čime sugeriše da su sramotna ko- se mogao nazvati oficijelnim zagovaranjem
kako bi se izveo narativni bolero u kojem su munistička kovanica i zamjenica Muslimani političke ili ideološke platforme neke “mu-
vrhunac ne toliko klevete na račun Izetbego- te autentično, ali zabranjeno nacionalno ime slimanske” državice, već se isključivo radilo
vića koliko osporavanje prava na postojanje Bošnjaci nekako podjednako legitimni jer su o sporadičnim ličnim procjenama (bile one
bošnjačke nacionalne politike, čak i samog navodno u pitanju „različite faze nacional- tačne ili ne) da li je bošnjački narod kadar
bošnjačkog naroda kao partikularne zajed- nog hoda“. Time političkoj direktivi jednog preživjeti, a Bosna i Hercegovina opstati
nice. Naravno, takav performans uvijek ima totalitarnog sistema daje istu vrijednost kao kao država. Izetbegović je, dakle, usred rata
vrlo konkretnu dnevno-političku funkciju i odlukama istinskog nacionalnog sabora jed- intelektualcima omogućio platformu da jav-
jer legitimizira kako ponašanje domaćih iz- nog naroda koji je tek zakoračio u slobodu. no iznesu svoje stavove po kojim se on za-
dajnika, tako i nametanja stranog okupatora. A Prvi bošnjački sabor je upravo ono mje- tim ravnao, čime im je obezbjedio direktno
Ples je poveo novinar klevetničkom tvrdnjom sto u intervjuu gdje prestaju možda diskuta- učestvovanje u procesu donošenja odluka.
da je na Prvom bošnjačkom saboru 1993. go- bilne, sulude ili maliciozne, ali društveno do- I recimo za kraj da je ovaj skandalozni
dine donesena odluka o „preimenovanju Mu- zvoljene reinterpretacije, a počinju otvorene intervju ilustracija pokušaja normalizacije
slimana u Bošnjake“ te pitanjem upućenom klevete. Ona centralna, već dobro poznata i stava da je problematično, štaviše aktivno
Kamberoviću: „Da li je to bila dobra odluka?“ nekoliko puta raskrinkana jeste da je Prvi štetno po opstanak države, to što su se Boš-
Kamberović umjesto da ispravi polupismeno bošnjački sabor sazvan od tadašnjeg držav- njaci emancipirali i vratili svoje nacionalno
pitanje te objasni da nije bilo nikakve odluke nog vrha kako bi se ishodilo odobrenje šire ime te što žele da budu zaseban narod i poli-
o „preimenovanju“ već samo usvajanja de- društvene zajednice za podjelu Bosne i Her- tička zajednica te nije čudo što se istovreme-
klaracije o povratku bošnjačkoj nacionalnog cegovine. Upravo u tom smislu su bila i novi- no veleizdaja bošnjačkih interesa pokušava
imena, nakon gotovo stoljeća njegove zabrane, narska pitanja, ali i Kamberovićevi odgovori. predstaviti kao legitimno političko djelova-
pristaje na tezu o „promjeni“ iako odlično zna Kamberović tako tvrdi da „svi izvori potvr- nje. Jer, na kraju krajeva, kako se može izda-
da nikada nije postojao narod naziva „Musli- đuju da je Izetbegović bio spreman prihvatiti ti ono za šta se misli da bi bilo bolje i da ne
mani“ već je to tek bila loša zamjenica za boš- podjelu Bosne i Hercegovine“ te dodaje kako postoji? Politička izdaja time više nije stvar
njački narod kojem je bilo zabranjeno vlastito je suština sazivanja sabora bila Izetbegovićeva principa već tek semantike. Kada ne postoji,
ime. Time se Kamberović prokazao ne samo namjera da za podjelu Bosne i Hercegovine ili je problematično ono što se treba brani-
kao osoba kojoj je blizak (srbo)komunistički dobije saglasnost istih onih intelektualaca koji ti, razlika između branitelja i izdajnika nije
intelektualni habitus već i otvoreni pristali- su promovisali „prenominaciju“ Muslimana više fundamentalne već relativne prirode.
ca kolonijalnog sistema vrijednosti u kojima u Bošnjake. Naravno, u pitanju je obična laž Štaviše, postaje moguće da se veleizdaja pri-
stranac zadržava pravo da imenuje subjekte za koju nema niti jednog dokaza. kaže ne samo kao legitiman već i kao visoko
čak i kada se oni oslobode njegovog jarma. Podsjetimo se da je Prvi bošnjački sabor moralan, čak progresivan i patriotski čin.
Da nisu u pitanju neutemeljene kvalifika- bio nešto najbliže svebošnjačkom referen- Ustvari, kada se pogleda ko su političari,
cije, Kamberović potvrđuje svojim odgovo- dumu koji je tada, u ratnim uvjetima, bilo intelektualci, novinari i mediji koji hoće da
rom na još goru klevetu sadržanu u riječima nemoguće održati. Sabor je okupio cijeli ta- nam tumače prošlost, sadašnjost, ali i bu-
da „neki intelektualci smatraju da je uvođe- dašnji državni politički i vojni vrh, 377 sa- dućnost, pravo je čudo što bošnjački narod
nje Bošnjaka kao trećeg naroda cementiralo bornika i predstavnike bošnjačkog naroda iz uopšte opstaje. n

STAV 9/6/2023 3