Page 47 - STAV broj 230
P. 47

nose štikle i slično. Upravo LGBTIQ po-
          pulacija ponašanje ovih dječaka predstav-
          lja kao “slobodu izbora”, a svjetski mediji
          objavljuju priče o ovoj djeci koja kažu da
          su “s dvije godine shvatili da su gej” ili “da
          misle da su od rođenja gej”. Kako je mo-
          guće da LGBTIQ, s jedne strane, zagovara
          “pravo na slobodu” djece, odnosno dječaka
          da se “osjećaju kao djevojčice”, iako nisu
          u godinama zrelosti da bi mogli odlučiti o
          jednoj tako životnoj odluci, a onda, s druge
          strane, ista ta LGBTIQ populacija za inter-
          seksualne osobe zagovara da se medicina
          “ne petlja” u odluku o njihovom spolu jer
          nisu dovoljno zrela da o tome odluče, te
          da im se ta odluka prepusti kada odrastu.
            Jedno je tačno, a to je da djeca barem
          do nekih dvanaest godina, kako navode i
          psiholozi, nisu dovoljno zrela da donose   odlučiti ni koju igračku žele, sigurno nisu   godina na paradama ponosa i rekla: “Ne,
          slične odluke. Svi koji imaju dijete tačno   sposobna odlučiti jesu li dečko ili djevoj-  ta djeca nisu dovoljno zrela”, ili zašto se
          znaju da su čak i s dvanaest godina djeca   čica. Apsurdno je o tome i govoriti.  ne protive pojavi “drag queen” djece?
          vrlo često neodlučna jer su i dalje u fazi   Stoga, slijedi pitanje: zašto nijedna
          sazrijevanja. A pogotovo djeca do deset   LGBTIQ grupa u svijetu nije stala pro-  ISKORIŠTAVANJE TAKOZVANE
          ili manje godina, koja još nisu u stanju   tiv iskorištavanja djece od sedam-osam   BORBE ZA PRAVA
                                                                                  Iz ovog primjera jasno je kao dan da
                                                         “Parada ponosa” u Atini 2018.  LGBTIQ populacija zagovara samo onu
                                                                               “slobodu” koja njima ide u prilog, odno-
                                                                               sno da odlučuje šta je to sloboda samo i
                                                                               samo naspram svojih zahtjeva i potreba.
                                                                                  No, vratimo se na interseksualne oso-
                                                                               be, za koje postoji i medicinski naziv:
                                                                               “hermafrodit”. Poseban je slučaj kada je
                                                                               riječ o genetskom poremećaju, odnosno
                                                                               kada se beba rodi kao hermafrodit, to je-
                                                                               ste kao dvospolna.

                                                                               Danas interseksualnost
                                                                               nije više samo ono kako
                                                                               na to gleda medicina
                                                                               već je postalo i nešto
                                                                               posve drugo, onakvo
                                                                               kakvo pripadnici LGBTIQ
                                                                               populacije misle da
                                                                               treba biti



                                                                                                    STAV 1/8/2019  47
   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52