Page 48 - STAV broj 266

DRUŠTVO

Hafiz Husejn Čajlaković, vaiz
ZA BOGA JE OVO

REPRIZA, A ZA

NAS PREMIJERA

Hafiz Husejn ef. Čajlaković poznati je bosanskohercegovački imam, hafiz i vaiz. Rođen je 1963. godine
u Orahovici kod Zenice, a Gazi Husrev-begovu medresu u Sarajevu završio je 1983. godine. Od 1986.
godine nosi časno zvanje hafiza Kur’ana. Trinaest godina obavljao je dužnost imama, hatiba i muallima
u džematu Babići (Orahovica, Zenica), a od 1997. godine imam je u džematu Poljice, također na
području Medžlisa Islamske zajednice Zenica. Prvi je imam u Zenici koji je nakon Drugog svjetskog
rata klanjao teravih-namaz s hatmom. To znači da se na svakom rekatu teravih-namaza prouči po

jedna stranica, a do kraja ramazana i cio Kur’an. Na takmičenju učača Kur’ana u Zagrebu dva puta
osvajao je drugo mjesto, a drugo mjesto osvojio je i u Sarajevu u takmičenju iz hifza cijelog Kur’ana.
Završio je trogodišnji studij na Islamskom pedagoškom fakultetu u Zenici. Husejn Čajlaković pripada
grupi najpoznatijih i najomiljenijih bosanskih vaiza, govornika. Putuje po džematima u BiH i dijaspori.
Predavanja je držao u bosanskim džematima u Americi, Njemačkoj i Švicarskoj. Autor je velikog
broja knjiga s islamskom tematikom. Hafiz Čajlaković za Stav govori o aktuelnim temama, a njegove
odgovore na naša pitanja donosimo u formi kratkih zabilješki, od kojih je svaka zasebno predavanje

Razgovarao: Hamza RIDŽAL I nama je ovaj virus došao iznenada. Sto- Možda je hajr da se sve ovo dešava.
ga se i zapitujemo o svojoj sudbini jer o Živjeli smo jedno veliko blagostanje. Ja
sudbini govore uglavnom oni kojima je sam to često imao običaj reći da ćemo
loše. Kad ste čuli nekog kome je fino da možda u budućnosti spominjati blago-
priča o sudbini? O sreći pričaju nesret- stanje u kojem smo živjeli. Govorio sam
ni – takav je insan po svojoj prirodi. A da se nikad nije ljepše i bolje živjelo na ze-
O ni o čemu i na Boga zaboravi. I to puno danas. I eto, i tad smo kukali i bili nezado-
kad je tom insanu dobro, tad ne brine
mlji od kad je Bog stvorio Adema, a. s., do
sreći pričaju nesretni:
voljni. Bili jedni protiv drugih. Velika je
govori o nama. Ashabi, drugovi Posla-
Bismillah! Allah kroz Kur’an
govori o opomenama prošlim
zavidnost vladala, ljubomora, odsustvo
nika, a. s., više su se radovali belajima
narodima, a i za nas važi sve
ono što je Allah kazao. To je univerzalna i iskušenjima nego blagodatima. Svaka ljubavi. U takvom ambijentu mi smo se
pitali šta ćemo s našom djecom, kako da
blagodat ih je udaljavala i odvodila od
poruka jer za Boga nema ni prošlosti ni Allaha, a svaka nesreća i problem pri- se nosimo s razvodima brakova, s koc-
budućnosti. To je trajna sadašnjost. Sve bližavao ih je Bogu. Insan je po svojoj kom, ovisnostima o drogama, golotinjom
ovo što se događa na dunjaluku, kako prirodi, kako nas uči Kur’an, “slabić”. i nemoralom. Vidjeli smo da tada najpa-
reče jedan naš akademik, za Boga je re- Kako se kaže u Kur’anu: “Kad mu je metniji nisu znali šta da kažu. Iz jednog
priza, a za nas premijera. Već se, dakle, loše, on je očajan, a kad mu je dobro, on takvog stanja ulazimo u drugu krajnost,
sve dogodilo. Kada Allah u Kur’anu je nedodirljiv.” Vidjeli smo to u ovom da se pitamo šta sad da radimo. A ovo
govori o mnogim narodima koji su bili našem vremenu, da su svi oni kojima su je možda tek uvertira u teška vremena
opomenuti i kažnjeni, kaže se “da je to bila data dobra ovog svijeta bili nedodir- koja je Poslanik najavio. Jer kad se ne-
bilo iznenada”, “da to oni nisu osjetili”. ljivi, od političara do estrade. što ovakvo pokrene, ne znam kako bi
48 9/4/2020 STAV