Page 7 - STAV broj 206
P. 7
CERIĆ NA PLATNOM SPISKU SAUDIJE,
VATIKANA I SEBASTIANA KURZA
ivši reisul-ulema Mustafa Cerić prošle je Cerić tokom svog nastupa nijednom riječju
Bsedmice na svom profilu na Facebooku nije spomenuo zločin nad Hutima u Jemenu.
postavio pitanje dana za “turskog emanet- Zločin koji vrlo lahko može biti okarakteriziran
džiju”, predsjednika Recepa Erdoğana, zbog kao genocid. A i kako bi kad taj užas provo-
čega nije od Aleksandra Vučića tražio da pri- di Saudijska Arabija zajedno s koalicijom čiji
zna genocid nad Bošnjacima, ostavljenim mu su dio i Ujedinjeni Arapski Emirati? Ne smeta
u emanet. Nastranu to što je ovaj status laj- Ceriću ono što snage koje podržavaju Saudij-
kalo devedeset duša i što on nema naročitu ska Arabija i UAE rade civilima Jemena, ali mu
težinu, s obzirom na to da ga ne piše zvanični smeta to što predsjednik jedne države nije od
predstavnik Bošnjaka, značajno je spomenuti predsjednika druge tražio da prizna genocid
da je ovaj status Cerić napisao iz Abu Dabi- koji se desio prije dvadeset i četiri godine.
ja, gdje je boravio na međunarodnoj konfe- Nije Ceriću smetalo ni ubistvo novinara
renciji “Ljudsko bratstvo”. Pretpostavimo da Džemala Kašogija, ali su mu baš teško pali
su Cerićeve namjere časne i da bivši reis tek koje Cerić postavlja pred sebe i druge, pa napadi i pritisci na Saudijsku Arabiju povo-
brine o odnosu Turske spram Bosne i Herce- ne može oprostiti predsjedniku jedne musli- dom tog slučaja. Tada se oglasio na svom
govine. Pretpostavimo da ga kao muslimana manske države što ne traži priznanje geno- Twitteru. Naravno, ne smeta mu gostovati
boli nedovoljna briga Erdoğana za Bosnom i cida od ćafira. I da Cerić dosljedno insistira u Abu Dabiju, primiti dobar honorar i pri-
Bošnjacima, a da ga kao intelektualca nespo- na principima koje zastupa i koje zahtijeva od čati o miru u svijetu, dok saudijski i emirat-
sobnog da razumije složene odnose ekonom- Erdoğana, Isa, a. s., bio bi spušten u njego- ski projektili ubijaju nevinu jemensku djecu.
skih i diplomatskih veza između dviju država u vu kancelariju u Upravnom odboru Vesatijje. Očito je da su Cerićevi zahtjevi za društve-
21. stoljeću brine što Turska uopće sarađuje Međutim, Cerićevi javni istupi svjedoče da nom pravdom i islamskim principima u poli-
sa Srbijom, uprkos tome što ona nije priznala on nije hazreti Omer našeg vremena, već ek- tici bili i ostali selektivni. Stoga je Cerićevo
genocid u Srebrenici. sponent arapskih despotskih režima, pa se pitanje Erdoğanu u istom danu u kojem on
Bojimo se da se ovdje ne radi o nerazumi- i ovo njegovo pitanje Erdoğanu treba čitati vazi u Abu Dabiju i prešutnim odobravanjem
jevanju, već o tendencioznosti. Dok Cerić iz kao manifest turkofobnog diskursa produ- daje vjerski legitimitet saudijskim i emirat-
Abu Dabija dijeli svoje brige s virtualnim pra- ciranog iz arapskih centara moći. I ne samo skim vojnim akcijama tek pokazatelj moral-
tiocima, ne brinu ga bilateralni odnosi Srbije arapskih. Cerić je u UAE boravio povodom nog sunovrata bivšeg reisul-uleme. Očito je
s UAE i Saudijskom Arabijom, s kojom Srbija posjete pape Franje, potpisavši (skupa s muf- da UAE, kako primjećuje učenjakinja Farah
kontinuirano izgrađuje sve jače ekonomske tijom Nedžadom Grabusom) i otvoreno pismo El-Sharif, koriste ugled islamskih učenjaka
odnose, redovito povećavajući obim trgovin- podrške kao član međunarodne organizacije okupljenih na konferenciji da emiratsku ide-
ske razmjene. Začudo, nije ga toliko brinulo ni evropskih učenjaka EULEMA (KAICIID). Ovu ju o jednom programu religijske umjerenosti
to što Srbija sama nije priznala genocid, već organizaciju, podsjetimo, finansira saudijska prodaju globalnoj publici. Stoga te učenjake
što Erdoğan to od njih nije tražio. Ali, treba monarhija, Vatikan i aktualna Vlada Austrije! smatrati odgovornim zbog izgovorenih rije-
razumjeti da Cerić nastupa s pozicije vjerskog I dok je mudrovao o ljudskom bratstvu i po- či i zbog posljedica koje one mogu imati u
autoriteta, pa da on to on od ćafira iz Srbi- trebi za mirom u svijetu, istovremeno tipkajući prešutnom odobravanju potencijalno štetnih
je i ne očekuje, za razliku od braće iz Turske. status u kojem pita Erdoğana zašto od Vuči- mjera, kakve su ilegalno zatočenje, glad ili
Rezultat je to istančanog osjećaja za pravdu ća ne traži priznanje genocida u Srebrenici, rat. Ili genocid u Jemenu. /H. R./
KO SE GOVORA MRŽNJE LAĆA...
onsternacija koju javne ličnosti “građanskog tipa” po- s “drugovima” iz vlastitih redova, umjesto da je usmjeren ka
Kkazuju zbog uvreda i psovki koje su ispunili javni dis- “mrskom neprijatelju”. Uočljivo je to i zato što Gratz problema-
kurs u nekoliko proteklih dana mogla bi zaslužiti i aplauz tizira “najnepristojnije međusobno etnoprozivanje”, no ne piše
da nije ponešto licemjerna. Fino je što se Dennis Gratz ništa u vezi s problemima brutalne demonizacije i dehumani-
zgražava nad uličarskim vokabularom “građanske opcije” zacije ljudi na suprotnom političkom spektru koje se uporno
koju ona koristi u međusobnim obračunima, no pomalo i kontinuirano naziva fašistima, nacistima, plaćenicima, reži-
je čudno što Gratz nije primijetio kako je upravo takav mlijama, a odnedavno i ISIL-ovcima. Upravo se u ignoriranju
govor mržnje već dugo legitimni dio “antifašističkih te- takvog šovinizma i njegovoj legitimizaciji kao dijelu političkog
kovina” građanske opcije u njenom “dijalogu” sa svima nastupa “građanske opcije” prema ideološkim neistomišljeni-
onima koje dotični etiketiraju nacionalistima. Nekako is- cima krije razlog zašto se on na kraju vratio kao bumerang te
pada da je za Gratza i ostale jedini problem ovakvog pri- postao i dio međusobnog dijaloga. Plodovi gnjeva sazreli su,
mitivnog rječnika to što se on upotrebljava u obračunu te ih sada valja kusati. /M. D./
STAV 14/2/2019 7