Page 2 - 1

เป็นทางที่ผิด ฉะนั้นประโยชน์ที่เราจะได้รับเมื่อวานนี้นั้น เป็นเรื่อง ของหลักการกว้างๆ
วันนี้เราจะได้พูดกันในหลักการที่แคบเข้ามาอีก เหตุทั้งนี้เพราะ พวกเราส่วนใหญ่ไม่เข้าใจว่า การประพฤติธรรมปฏิบัติธรรมในด้าน ของสมถกรรมฐานอันสมควรแก่ธรรมนั้น ทํากันอย่างไร ความจริง เรื่องทิฏฐุชุกรรมนี้เป็น ๑ ใน ๑๐ ของบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ เราได้พูดกัน มานานแล้ว แต่ไม่มีใครสนใจ เหตุที่ไม่มีใครสนใจอาจจะเป็นเพราะ ว่ารู้แล้วก็ได้จึงเห็นเป็นของหญา้ปากคอก สําหรับผมนั้นเห็นว่ามัน เป็นของที่ยากลําบาก เราจะสังเกตดูพวกเราได้เจริญสมาธิถึงขั้น สูงสุดแล้ว มีน้อยคนเหลือเกินที่จะทําให้มีความเจริญรุ่งเรืองแก่กล้า ยิ่งๆ ขึ้น ทั้งนี้เพราะเหตุไร เพราะบุคคลเหล่านั้นขาดทิฏฐุชุกรรม หรือการทําความเห็นให้ถูกในด้านของ สมถกรรมฐาน นั่นเอง
ดงั นนั้ กอ่ นทเี่ ราจะพดู กนั ในเรอื่ งนี้ เราควรจะทําความเขา้ ใจกนั เสยี กอ่ นวา่ ทฏิ ฐชุ กุ รรมในแงข่ องสมถกรรมฐาน หมายถงึ เราทําความเหน็ ใหถ้ กู เกยี่ วกบั การทําสมาธิ วตั ถปุ ระสงคเ์ พอื่ ทําความสงบใหเ้ กดิ ขนึ้ ซงึ่ หมายถงึ การเจรญิ สมถกรรมฐาน ๔๐ ไดแ้ ก่
กสิณ ๑๐
อนุสติ ๑๐
อสุภะ ๑๐
พรหมวิหาร ๔ จตุธาตุววัฏฐาน ๑ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ อรูปกรรมฐาน ๔