Page 703 - Yaratılış Atlası 4. Cilt

Harun Yahya

zi ve tüm var lı ğı mı zı ku şat mış tır. Al lah'ın bil gi si dı şın da hiç bir şey ya pa ma yız, hiç bir söz söy le ye me -
yiz, ne fes da hi ala ma yız. Mad de nin bi zim için bir ha yal den iba ret ol du ğu ger çe ği ve ru hun var lı ğı, bu

açık ger çe ği ke sin ola rak gös ter mek te dir. Tek mut lak Var lık olan Yü ce Rab bi miz, in san için bir ha yal
ola rak ya rat tı ğı dün ya yı ve ru hun dan üf le di ği in sa nı, kuş ku suz ki her yö nüy le bil mek te dir. Bu, Al lah
için çok ko lay dır. "Dış dün ya" ola rak dü şün dü ğü müz al gı la rı iz ler ken, ya ni ya şar ken, bi ze en ya kın
olan, et raf ta ki ha ya li nes ne ler ve in san lar de ğil, Rab bi miz'dir. Al lah bir aye tin de şöy le bu yu rur:

"An dol sun, in sa nı Biz ya rat tık ve nef si nin ona ne ves ve se ler ver mek te ol du ğu nu bi li riz. Biz ona şah da ma -
rın dan da ha ya kı nız." (Kaf Su re si, 16)
Bir in san, eğer mad de nin as lı ile mu ha tap ol du ğu na ina nır, ken di be de ni nin de mad de den oluş tu -

ğu nu zan ne der se, bü yük bir ya nıl gı nın içi ne dü şer ve bu bü yük ger çe ği fark ede mez. Al lah'ın, gök te
ve ya ken di sin den uzak ta ol du ğu nu zan ne der (Al lah'ı ten zih ede riz), Al lah'ın ona ken di be de nin den
bi le da ha ya kın ol du ğu nun far kı na var maz. Oy sa, dı şa rı da var olan mad de ye as la ula şa ma ya ca ğı nı,
her şe yin zih nin de ya şa dı ğı kop ya lar ol du ğu nu kav ra dı ğın da, ar tık içe ri si, dı şa rı sı, ara ba sı, ken di sin -

den uzak ta zan net ti ği Gü neş, yıl dız lar, tek bir sa tıh ta dır. Al lah, ken di si ni çe pe çev re ku şat mış tır ve
ken di si ne son suz ya kın dır. Al lah bu ger çe ği, "Kul la rım Be ni sa na so ra cak olur sa, mu hak -
kak ki Ben (on la ra) pek ya kı nım..." (Ba ka ra Su re si, 186) aye ti ile ha ber ver miş tir.
İn sa nın bu ger çe ği bi le rek ya şa ma sı çok önem li dir. Bu nun far kın da ol ma yan

in san, yal nız ca im ti han ol mak için gön de ril di ği ge çi ci dün ya ha ya tı nı asıl ha yat
zan ne der, tüm hırs la rı nı, bek len ti le ri ni ve zevk le ri ni bu dün ya da ya şa ma sı ge -
rek ti ği ni dü şü nür. Mad de nin as lı na ula şa bil di ği ne da ir ke sin inan cı, onu Al lah
inan cın dan uzak laş tı ra bi lir ve ölüp ahi ret te Al lah'ın hu zu ru na çı ka rı la ca ğı ger -

çe ği ni unut tu ra bi lir. Dün ya yı mut lak zan ne dip bu ha ya li me ta la rı ka zan mak
adı na, ahi ret te bü yük bir hüs ran ile kar şı la şa bi lir. Al lah Ku ran'da, bu ger çek le
il gi li ola rak in san la rı şöy le uyar mış tır:

Dik kat li olun; ger çek ten on lar, Rab le ri ne ka vuş mak tan ya na de rin bir kuş ku
için de dir ler. Dik kat li olun; ger çek ten O, her şe yi sa rıp-ku şa tan dır. (Fus si let
Su re si, 54)

Adnan Oktar 701