Page 126 - Savunma Sistemi Mucizesi

207, 1980, s. 1103; A. J. Kelso, Physical Antropology, 1. bask›, New York: J.
B. Lipincott Co., 1970, s. 221; M. D. Leakey, Olduvai Gorge, c. 3, Cambrid-
ge: Cambridge University Press, 1971, s. 272)
Dahas› Homo erectus s›n›flamas›na ait insanlar›n bir bölümü çok mo-

dern zamanlara kadar yaflam›fllar, Homo sapiens neandertalensis ve Homo
sapiens sapiens (modern insan) ile ayn› ortamda yan yana bulunmufllard›r.
(Time, Kas›m 1996)
Bu ise elbette bu s›n›flar›n birbirlerinin atalar› olduklar› iddias›n›n ge-
çersizli¤ini aç›kça ortaya koymaktad›r. Harvard Üniversitesi paleontologla-
r›ndan Stephen Jay Gould, kendisi de bir evrimci olmas›na karfl›n, Darwi-
nist teorinin içine girdi¤i bu ç›kmaz› flöyle aç›klar:
E¤er birbiri ile paralel bir biçimde yaflayan üç farkl› hominid (insa-
n›ms›) çizgisi varsa, o halde bizim soy a¤ac›m›za ne oldu? Aç›kt›r ki,
bunlar›n biri di¤erinden gelmifl olamaz. Dahas›, biri di¤eriyle karfl›-
laflt›r›ld›¤›nda evrimsel bir geliflme trendi göstermemektedirler. (S. J.
Gould, Natural History, c. 85, 1976, s. 30)
K›sacas›, medyada ya da ders kitaplar›nda yer alan hayali birtak›m "ya-
r› maymun, yar› insan" canl›lar›n çizimleriyle, yani s›rf propaganda yoluyla
ayakta tutulmaya çal›fl›lan insan›n evrimi senaryosu, hiçbir bilimsel temeli
olmayan bir masaldan ibarettir.
Bu konuyu uzun y›llar inceleyen, özellikle Australopithecus fosilleri
üzerinde 15 y›l araflt›rma yapan ‹ngiltere'nin en ünlü ve sayg›n bilim adam-
lar›ndan Lord Solly Zuckerman, bir evrimci olmas›na ra¤men, ortada may-
munsu canl›lardan insana uzanan gerçek bir soy a¤ac› olmad›¤› sonucuna

varm›flt›r.
Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalas›" yapm›flt›r. Bilimsel olarak
kabul etti¤i bilgi dallar›ndan, bilim d›fl› olarak kabul etti¤i bilgi dallar›na ka-
dar bir yelpaze oluflturmufltur. Zuckerman'›n bu tablosuna göre en "bilim-
sel" -yani somut verilere dayanan- bilgi dallar› kimya ve fiziktir. Yelpazede
bunlardan sonra biyoloji bilimleri, sonra da sosyal bilimler gelir. Yelpaze-
nin en ucunda, yani en "bilim d›fl›" say›lan k›s›mda ise, Zuckerman'a göre,
telepati, alt›nc› his gibi "duyum ötesi alg›lama" kavramlar› ve bir de "insa-
n›n evrimi" vard›r! Zuckerman, yelpazenin bu ucunu flöyle aç›klar:

124 HARUN YAHYA