Page 182 - İslam'ın İnanç Esasları

İslam’ın İnanç Esasları

ları gerekir. Bu ise, hayatın kendiliğinden oluştuğu senaryosunu
yerle bir etmektedir. San Diego California Üniversitesi'nden ünlü

evrimci Prof. Leslie Orgel, Scientific American dergisinin Ekim 1994
tarihli sayısında bu gerçeği şöyle itiraf eder:

Son derece kompleks yapılara sahip olan proteinlerin ve nükleik asitlerin
(RNA ve DNA) aynı yerde ve aynı zamanda rastlantısal olarak oluşma-
ları aşırı derecede ihtimal dışıdır. Ama bunların birisi olmadan diğerini

elde etmek de mümkün değildir. Dolayısıyla insan, yaşamın kimyasal
yollarla ortaya çıkmasının asla mümkün olmadığı sonucuna varmak zo-

runda kalmaktadır. (Leslie E. Orgel, The Origin of Life on Earth, Scien-
tific American, c. 271, Ekim 1994, s. 78)
Kuşkusuz eğer hayatın kör tesadüfler neticesinde kendi kendine

ortaya çıkması imkansız ise, bu durumda hayatın yaratıldığını kabul
etmek gerekir. Bu gerçek, en temel amacı Yaratılış'ı reddetmek olan
evrim teorisini açıkça geçersiz kılmaktadır.

Ev ri min Ha ya li Me ka niz ma la rı
Dar win'in te ori si ni ge çer siz kı lan ikin ci bü yük nok ta, te ori nin "ev -

rim me ka niz ma la rı" ola rak öne sür dü ğü iki kav ra mın da ger çek te
hiç bir ev rim leş ti ri ci gü ce sa hip ol ma dı ğı nın an la şıl mış ol ma sı dır.
Dar win, or ta ya at tı ğı ev rim id di ası nı ta ma men "do ğal se lek si -

yon" me ka niz ma sı na bağ la mış tı. Bu me ka niz ma ya ver di ği önem,
ki ta bı nın is min den de açık ça an la şı lı yor du: Tür le rin Kö ke ni, Do ğal
Se lek si yon Yo luy la...
Do ğal se lek si yon, do ğal seç me de mek tir. Do ğa da ki ya şam mü -

ca de le si için de, do ğal şart la ra uy gun ve güç lü can lı la rın ha yat ta ka -

180