Page 116 - Bediüzzaman Said Nursi Kendisinin Ahir Zaman Mehdisi Olmadığını Nasıl Açıklıyor
P. 116
BED‹ÜZZAMAN SA‹D NURS‹
KEND‹S‹N‹N “AH‹R ZAMAN MEHD‹S‹”
OLMADI⁄INI NASIL AÇIKLAMIfiTIR?
Bediüzzaman'ın bu gerçe¤i açıkça dile getirdi¤i sözlerin-
den bazıları flöyledir:
... Hem mehdilik isnad›n› hiç kabul etmedi¤imi bü-
tün kardefllerim flehadet ederler. Hatta Denizli’deki
ehli vukuf (bilgi sahibi kifliler) e¤er Said mehdili¤ini or-
taya atsa bütün flakirtleri (talebeleri) kabul edecek de-
diklerine mukabil (karfl›l›k), Said itiraznamesinde de-
mifl ki: “ben seyyid de¤ilim Mehdi seyyid olacak” di-
ye onlar› reddetmifl... (fiualar, s. 365)
Ben, kendimi seyyid (Peygamberimiz (sav)'in soyun-
dan) bilemiyorum. Bu zamanda nesiller bilinmiyor.
Halbuki ahir zaman›n o büyük flahs› Al-‹ Beyt’ten
(Peygamberimiz (sav)'in soyundan) olacakt›r. (Emir-
da¤ Lahikası, s. 247-250)
Bediüzzaman ayr›ca eserlerinde Peygamberimiz (sav)'in
bir hadisini hat›rlatm›fl; “seyyid olan bir kiflinin seyyid-
li¤ini gizlemesinin Kuran ahlak›na uygun olmad›¤›n›”
belirterek, bu konudaki sözünün kesin olarak do¤ru oldu-
¤unu ifade etmifltir:
Seyyid olmayan seyyidim ve seyyid olan de¤ilim di-
yenler, ikisi de günahkar ve duhul ve huruc (isyan)
haram olduklar› gibi... hadis ve Kuran’da dahi, zi-
yade veya noksan etmek memnu’dur (yasaklanm›fl-
t›r). (Muhakemat, s. 52)
E¤er Bediüzzaman seyyid olsaydı, bunu gizlemesi için
hiçbir sebep yoktur. Çünkü Peygamber Efendimiz (sav)'in
neslinden olmak, saklanması gereken bir özellik de¤ildir;
114