Page 116 - Bediüzzaman Said Nursi Kendisinin Ahir Zaman Mehdisi Olmadığını Nasıl Açıklıyor
P. 116

BED‹ÜZZAMAN SA‹D NURS‹
                  KEND‹S‹N‹N “AH‹R ZAMAN MEHD‹S‹”
                   OLMADI⁄INI NASIL AÇIKLAMIfiTIR?
        Bediüzzaman'ın bu gerçe¤i açıkça dile getirdi¤i sözlerin-
        den bazıları flöyledir:
          ... Hem mehdilik isnad›n› hiç kabul etmedi¤imi bü-
          tün kardefllerim flehadet ederler. Hatta Denizli’deki
          ehli vukuf (bilgi sahibi kifliler) e¤er Said mehdili¤ini or-
          taya atsa bütün flakirtleri (talebeleri) kabul edecek de-
          diklerine mukabil (karfl›l›k), Said itiraznamesinde de-
          mifl ki: “ben seyyid de¤ilim Mehdi seyyid olacak” di-
          ye onlar› reddetmifl... (fiualar, s. 365)
          Ben, kendimi seyyid (Peygamberimiz (sav)'in soyun-
          dan) bilemiyorum. Bu zamanda nesiller bilinmiyor.
          Halbuki ahir zaman›n o büyük flahs› Al-‹ Beyt’ten
          (Peygamberimiz (sav)'in soyundan) olacakt›r. (Emir-
          da¤ Lahikası, s. 247-250)
          Bediüzzaman ayr›ca eserlerinde Peygamberimiz (sav)'in
        bir hadisini hat›rlatm›fl; “seyyid olan bir kiflinin seyyid-
        li¤ini gizlemesinin Kuran ahlak›na uygun olmad›¤›n›”
        belirterek, bu konudaki sözünün kesin olarak do¤ru oldu-
        ¤unu ifade etmifltir:
          Seyyid olmayan seyyidim ve seyyid olan de¤ilim di-
          yenler, ikisi de günahkar ve duhul ve huruc (isyan)
          haram olduklar› gibi... hadis ve Kuran’da dahi, zi-
          yade veya noksan etmek memnu’dur (yasaklanm›fl-
          t›r). (Muhakemat, s. 52)
          E¤er Bediüzzaman seyyid olsaydı, bunu gizlemesi için
        hiçbir sebep yoktur. Çünkü Peygamber Efendimiz (sav)'in
        neslinden olmak, saklanması gereken bir özellik de¤ildir;
                              114
   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121