Page 16 - Bediüzzaman Said Nursi Kendisinin Ahir Zaman Mehdisi Olmadığını Nasıl Açıklıyor
P. 16

BED‹ÜZZAMAN SA‹D NURS‹
                  KEND‹S‹N‹N “AH‹R ZAMAN MEHD‹S‹”
                  OLMADI⁄INI NASIL AÇIKLAMIfiTIR?
       bilecek, dinin hakikatlerini insanlar›n ihtiyaçlar›na göre
       aç›klayabilecek ‹slam alimi ve müceddid hükmünde bir
       flah›s olacakt›r. Bediüzzaman bu gerçe¤i verdi¤i bilgiler-
       le çok aç›k bir flekilde ortaya koymaktad›r.

        Çok defa mektuplar›mda iflaret etti¤im gibi, HZ. MEH-
        D‹ AL-‹ RESUL’ÜN (Peygamberimiz (sav)'in soyun-
        dan gelen Hz. Mehdi'nin) TEMS‹L ETT‹⁄‹ KUDS‹
        (mukaddes, kutsal) CEMAAT‹N‹N fiAHSI MANE-
        V‹S‹N‹N ÜÇ VAZ‹FES‹ var. E¤er çabuk k›yamet kop-
        mazsa ve befler (insanlar) bütün bütün yoldan ç›kmaz-
        sa, o vazifeleri onun cemiyeti ve seyyidler cemaati (Pey-
        gamberimiz (sav)'in soyundan gelenlerin) yapaca¤›n›
        Rahmet-i ‹lahiyeden (Allah’›n rahmetinden) bekliyo-
        ruz. Ve ONUN ÜÇ BÜYÜK VAZ‹FES‹ OLACAK.
        (Emirda¤ Lahikas›, s. 259)
          Bediüzzaman, bu sözünde Hz. Mehdi'nin ahir zaman-
       da muhakkak gelece¤ini ve Hz. Mehdi ile mukaddes ce-
       maatinin birlikte yerine getirecekleri üç büyük vazife ola-
       ca¤›n› aç›klamaktad›r:
          Bediüzzaman bu sözünde Hz. Mehdi ile ilgili önemli
       birkaç konuyu birden aç›klam›flt›r. Bediüzzaman öncelik-
       le “HZ. MEHD‹ AL-‹ RESUL’ÜN TEMS‹L ETT‹⁄‹”
       sözleriyle, Hz. Mehdi'nin Peygamberimiz (sav)'in soyun-
       dan gelecek bir flah›s oldu¤unu hat›rlatm›flt›r. Bir flahs› ma-
       nevinin herhangi bir soydan gelmesi kuflkusuz ki müm-
       kün de¤ildir. Ancak bir insan›n bir baflkas›n›n soyundan
                              14
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21