Page 9 - Bediüzzaman Said Nursi Kendisinin Ahir Zaman Mehdisi Olmadığını Nasıl Açıklıyor

BED‹ÜZZAMAN SA‹D NURS‹
KEND‹S‹N‹N “AH‹R ZAMAN MEHD‹S‹”
OLMADI⁄INI NASIL AÇIKLAMIfiTIR?
di’nin gelifl tarihi ile ilgili çeflitli kanaatlere kap›ld›klar›-
n› ve bu mübarek zat›n “kendi yaflad›klar› yüzy›la yak›n”
bir tarihte gelece¤ini sand›klar›n› belirtmifltir. Ancak Be-
diüzzaman “KAR‹B (YAKIN) ZANNETM‹fiLER” di-
yerek söz konusu kiflilerin Hz. Mehdi'nin önceki tarihler-
de ç›km›fl olabilece¤ini düflünmekle yaln›zca bir “zanda
bulunduklar›n›” ancak yan›ld›klar›n› hat›rlatm›flt›r. Ger-
çekte ise Hz. Mehdi’nin “Hicri 1400 y›l›nda” gelece¤ini
ve bu tarihten sonra faaliyetlerine bafllayaca¤›n› bildirmifl-
tir. Nitekim Bediüzzaman'›n verdi¤i bu tarih Peygamber
Efendimiz (sav)'in hadislerinde verilen bilgilerle tam bir
uyum halindedir.

fiimdi, Hz. Mehdi gibi eflhas›n hakk›ndaki rivayat›n (ri-
vayetlerin) ihtilafat› (farkl›l›klar›) ve s›rr› fludur ki:
Ehadisi tefsir edenler (hadisleri aç›klayanlar), metn-i
ehadisi tefsirlerine (hadis metinlerindeki aç›klamalar)
ve istinbatlar›na (gizli manalar› meydana ç›karmalar›-
na) tatbik etmifller. Mesela: Merkez-i saltanat o vakit
fiam’da veya Medine’de oldu¤undan, vukuat-› Hz. Meh-
diyye veya Süfyaniyye’yi (Hz. Mehdi ve Süfyan ile il-
gili olaylar›) merkez-i saltanat civar›nda olan Basra,
Kufe, fiam gibi yerlerde tasavvur ederek (düflünerek)
öyle tefsir etmifller (aç›klam›fllar). (Sözler, s. 359)
Bediüzzaman, son saltanat ve Halifeli¤in merkezi ‹stan-
bul’da oldu¤u için Hz. Mehdi ile ilgili olaylar›n da bu fle-
hirde gerçekleflece¤ini bildirmifltir:
7