Page 92 - Bediüzzaman Said Nursi Kendisinin Ahir Zaman Mehdisi Olmadığını Nasıl Açıklıyor

BED‹ÜZZAMAN SA‹D NURS‹
KEND‹S‹N‹N “AH‹R ZAMAN MEHD‹S‹”
OLMADI⁄INI NASIL AÇIKLAMIfiTIR?
Bediüzzaman bu sözleriyle “BÜYÜK MEHD‹”nin
“geçmifl zamanlarda gelmemifl oldu¤unu”, bu mübarek
flahs›n, “Peygamberimiz (sav)'in bildirdi¤i tüm özellik-
lere birden sahip olmas›yla tan›naca¤›n›” dile getirmifl-
tir. Zira bir kiflinin Mehdi olabilmesi için Peygamberimiz
(sav)'in hadislerinde bildirilen özelliklerin tamam›n› bir-
den üzerinde göstermesi gerekmektedir. Yoksa baz› ala-
metlerin var zannedilmesiyle, o kiflinin Mehdi oldu¤unun
düflünülmesi do¤ru de¤ildir. Hz. Mehdi, Allah'›n izniyle
ortaya ç›kt›¤› zaman, Peygamberimiz (sav)'in bildirdi¤i
tüm bu alametleri üzerinde tafl›yacakt›r. Peygamberimiz
(sav)'in bildirdi¤i gibi “seyyid”, yani Peygamberimiz
(sav)'in soyundan olacak, ‹slam ahlak›n› tüm dünyaya ha-
kim k›lacak, yeryüzüne benzersiz bir adalet, huzur, bol-
luk ve bereket getirecektir. Bediüzzaman da buradaki söz-
leriyle bu alametlerin farkl›l›¤›na dikkat çekmifl, bu özel-
liklerle uyuflmayan flah›slar›n Hz. Mehdi olamayaca¤›n›
hat›rlatm›flt›r.
Bediüzzaman bu konuyu anlat›¤› sözlerinde bir baflka
konuyu daha vurgulam›fl, hadislerde bildirilen Deccalle-
rin, sab›k Mehdilerin ve Hz. Mehdi'nin “manevi kiflilik-
ler” de¤il, “B‹RER fiAHIS” olduklar›n› belirten aç›klama-
lar da yapm›flt›r. Zira “B‹R‹” ve “ÖTEK‹” sözleri bura-
da “K‹fi‹” ifade eden zamirler olarak kullan›lm›flt›r. Bedi-
üzzaman bu sözleriyle hem “SABIK MEHD‹LER‹N”
hem de “BÜYÜK MEHD‹”nin “B‹RER fiAHIS” olduk-
lar›n› ifade etmektedir.
90