Page 97 - Bediüzzaman Said Nursi Kendisinin Ahir Zaman Mehdisi Olmadığını Nasıl Açıklıyor
P. 97

BED‹ÜZZAMAN SA‹D NURS‹
                  KEND‹S‹N‹N “AH‹R ZAMAN MEHD‹S‹”
                   OLMADI⁄INI NASIL AÇIKLAMIfiTIR?
        lillendirmifltir.
           Bediüzzaman bu sözleriyle ayr›ca Hz. Mehdi'nin “li-
        der vas›flar›n› tafl›yan üstün B‹R fiAHIS” oldu¤una bir
        kez daha dikkat çekmifltir. Bediüzzaman'›n sayd›¤› görev-
        lerin her biri ancak “B‹R ‹NSAN”›n üstlenebilece¤i so-
        rumluluklard›r. “MEHD‹” kelimesi, “H‹DAYET BU-
        LAN VE H‹DAYETE YÖNELTEN” anlam›ndad›r. Be-
        diüzzaman Hz. Mehdi'nin “D‹YANET”, “S‹YASET” ve
        “SALTANAT” aleminde bu “MEHD‹L‹K VASFINI” ta-
        fl›yarak büyük sorumluluklar üstlenece¤ini belirtmekte-
        dir. Bir flahs› manevinin diyanet, siyaset ve saltanat konu-
        lar›nda yetki sahibi olmas›; bu alanlarda insanlar›n sorum-
        luluklar›n› üstlenerek adalet sa¤lamas› hiçbir flekilde söz
        konusu de¤ildir. Tüm bu sorumluluklar›n yerine getiril-
        mesi Bediüzzaman'›n da belirtti¤i gibi, “H‹DAYET BUL-
        MUfi B‹R ‹NSANIN”, “iman, ak›l ve vicdan kullana-
        rak yerine getirebilece¤i görevler”dir. Bediüzzaman da
        sözleriyle bu gerçe¤i vurgulam›fl, Hz. Mehdi'nin bir flah-
        s› manevi olamayaca¤›n› ifade etmifltir.
         O ‹LER‹DE GELECEK AC‹B (flafl›lan, hayret uyan-
         d›ran, benzeri görülmeyen) fiAHSIN bir  H‹ZMET-
         KARI ve ONA YER HAZIR EDECEK B‹R DÜM-
         DARI (yard›mc› kuvveti) ve O BÜYÜK KUMANDA-
         NIN P‹fiDAR B‹R NEFER‹ (önden giden bir askeri)
         oldu¤umu zannediyorum. (Barla Lahikas›, s. 162)

           Bediüzzaman bu sözünde, kendisini Hz. Mehdi'nin bir
                              95
   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102