Page 141 - İslam Birliği'ne Çağrı

Bireysel Haklara
Bireysel Haklara
Saygılı ve Adil Olmalıdır
Saygılı ve Adil Olmalıdır
Gerçek ‹slam ahlak›n›n egemen oldu¤u bir toplumda bireysel
hak ve özgürlükler büyük önem tafl›r. Kiflisel hak ve hürriyetler
garanti alt›na al›n›r, insanlar›n özgür ve onurlu bir hayat yaflama-
s› hedeflenir. Allah, Kuran'da Müslümanlara tüm insanlar›n Allah
Kat›nda eflit olduklar›n› (üstünlü¤ün ancak takva ile oldu¤unu)
bildirmifl ve insanlara karfl› adil, hoflgörülü, affedici ve anlay›fll› ol-
malar›n› emretmifltir. Farkl›l›klara sayg› göstermek ve bunlar ara-

s›nda adaletle hükmetmek önemli mümin alametlerinden biridir.
Peygamberimiz (sav) taraf›ndan ilk ‹slam toplumunda yap›-
lan uygulamalar, toplum yap›s› ve yönetimi konusunda Müslü-
manlar için yol gösterici olmufltur. Müslümanlar›n ilk anayasas›
olarak kabul edilen ve dönemin koflullar› göz önünde bulundu-
ruldu¤unda çok ileri bir hukuk anlay›fl›n›n göstergesi olan "Me-
dine Vesikas›", ‹slam toplumunun bireysel haklar ve adalet anla-
y›fl›n› gösteren önemli bir örnektir. Medine Vesikas› ile, bu kent-
teki farkl› inançlara sahip insanlar›n hepsine temel hak ve özgür-

lükler tan›nm›fl, kiflilerin mal ve can varl›klar›, aileleri, ibadetha-
neleri güvence alt›na al›nm›flt›r. Farkl› inanç toplumlar›n›n ortak
bir siyasi yap› içinde yaflamas›n› sa¤layan bu anlaflma ile, birbir-
lerine karfl› y›llarca kin ve düflmanl›k besleyen kabileler de uzlafl-
t›r›lm›flt›r. Medine Vesikas› d›fl›nda da müflriklere her zaman için
adaletle davran›lm›fl, onlar›n korunma ve himaye talepleri Pey-
gamberimiz (sav) taraf›ndan kabul edilmifltir. Hz. Muhammed

(sav) engin flefkat ve merhametiyle insanlar aras› iliflkilerin da-
ima dostça ve uygarca olmas›n› öngörmüfltür.
‹slam, modern dünyadan 1400 y›l önce bireysel haklar, hu-
kuk devleti, kanunlar önünde eflitlik, ekonomik özgürlükler gibi
de¤erleri insanl›¤a kazand›rm›flt›r.

139