Page 279 - İslam Birliği'ne Çağrı

menfaatini engellememesi, onlara zarar vermemesidir. ABD'nin
ve Bat› dünyas›n›n Müslüman ülkelerle olan iliflkisinde de bu
durum geçerlidir. Ancak kimi zaman baz› Bat›l› ülkeler, ‹slam
dünyas›n› ilgilendiren politikalar gelifltirirken yaln›zca kendi
menfaatlerini düflünmekte, Müslüman halklar›n en temel ihti-
yaçlar›n› dahi göz ard› edebilmektedirler. Bu da, baz› Müslüman
ülkelerde belli çevrelerde bir Bat› karfl›tl›¤›na neden olmakta, iki

medeniyet aras›nda karfl›l›kl› bir tedirginlik ve endifle baflgöster-
mektedir. Oysa her iki taraf›n endiflelerini ve korkular›n› tama-
men ortadan kald›rmak mümkündür.
Bunun için Bat›l› hükümetlerin, özellikle de Amerikan yöne-

timinin, baz› "medeniyetler çat›flmas›" heveslisi güç merkezlerine
karfl› dikkatli olmas›, bunlar›n telkinlerinin etkisinde kalmamas›
gerekmektedir. Bu güç merkezlerini flöyle s›ralayabiliriz:

1) Dünyaya Sosyal Darwinizm Gözüyle Bakan
Sertlik Yanl›lar›n›n Yan›lg›lar›

Bu, Bat› dünyas› içinde halen zaman zaman etkisini gösteren
ve Bat›l› toplumlar d›fl›ndaki halklar› "ilkel" olarak de¤erlendiren
zihniyettir. Bu bak›fl aç›s›, 19. yüzy›lda ve 20. yüzy›l›n bafl›nda
Bat› ülkelerine hakim olan ve sözde bilimsel deste¤ini evrim te-
orisinden alan, emperyalist zihniyetin kal›nt›s›d›r. Bilindi¤i gibi

Darwin, bu bilim d›fl› teorisi ile insanlar›n maymunlar ile ortak
atadan geldi¤ini öne sürmekteydi. Bu iddiay› ortaya atarken de,
insan ›rklar› aras›nda büyük bir eflitsizlik oldu¤unu, baz›lar›n›n
çok ileri düzeyde evrimleflti¤ini, baz›lar›n›n ise hala "yar› may-
mun" durumunda oldu¤unu iddia etti. Modern bilim taraf›ndan
tamamen çürütülmüfl olan bu teori, ortaya at›ld›¤› dönemde pek

çok çevre taraf›ndan kabul gördü. Bat›l› emperyalistler de di¤er
milletleri sömürgelefltirirken ve hatta kölelefltirirken kendilerini

277