Page 292 - İslam Birliği'ne Çağrı

Uluslararası İlişkilerde Medeniyet
Uluslararası İlişkilerde Medeniyet
Kavramının Önem Kazanması
Kavramının Önem Kazanması
So¤uk Savafl'›n bitmesi, Müslümanlar› iki ayr› siyasi kampa
ay›ran zorunlu bölünmeyi ortadan kald›rd›. Bununla birlikte, si-

yasi ideolojiler yerine medeniyetlerin ön plana ç›kmas›n› sa¤lad›.
Samuel Huntington'›n belirtti¤i gibi, art›k insanlar "kimin tara-
f›ndas›n›z" sorusuyla de¤il, "kimsiniz" sorusuyla tan›mlan›r hale
geldi. Balkanlar'dan Orta Asya'ya, Uzakdo¤u'dan Kuzey Afri-
ka'ya kadar, kendilerini daha önce "sosyalist", "Yugoslav", "Sov-
yet", "anti-komünist" veya "ulusçu" olarak tan›mlayan pek çok
insan›n bu özellikleri de¤il, hangi medeniyeti temsil ettikleri

önemli hale geldi.
Samuel Huntington'›n bu gerçe¤i ifade eden "medeniyetler
çat›flmas›" tezi, bu yönüyle önemli bir tezdir. Huntington, 21. yüz-
y›lda dünyan›n ulus-devletler veya siyasi bloklardan çok, mede-
niyetler taraf›ndan flekillendirilece¤ini, bask›n kimli¤in medeni-
yet kimli¤i olaca¤›n› belirtirken do¤ru bir teflhiste bulunmufltur.

Söz konusu medeniyetin din temelli olaca¤› teflhisi de do¤rudur.
Huntington'›n yan›lg›s›, medeniyetler aras›ndaki iliflkiyi çat›flma
temelli olarak görmesidir. Oysa, bu kitapta da inceledi¤imiz gibi,
medeniyetler aras›ndaki iliflkinin çat›flma de¤il dostluk ve ifl birli-
¤i temelli olmas› mümkündür; bunun için Huntington'› ve onun
gibi düflünenleri yanl›fl yönlendiren çat›flmac›, Sosyal Darwinist
dünya görüflünden vazgeçilmesi gerekmektedir.
Dünyan›n medeniyetler temelinde tan›mlanmas›n›n tek ne-

deninin So¤uk Savafl'›n bitimi olmad›¤›na da dikkat etmek gere-
kir. Bir di¤er önemli neden, tüm dünyada ateizmin çöküflü ve din
ahlak›n›n yükseliflidir. Bu, son iki yüzy›ld›r tüm dünyada kültürel
bir hegemonya kurmufl olan materyalist felsefenin yeni bilimsel
ve toplumsal geliflmelerle çökmeye bafllamas›yla yak›ndan ilgili-

290