Page 90 - İslam Birliği'ne Çağrı

K›sacas›, Selahhaddin Eyyubi'nin kurmufl oldu¤u ‹slam Bir-
li¤i, Müslümanlara hem güç ve zafer vermifl, hem de ‹slam ahla-
k›n›n özündeki adalet, hoflgörü, bar›flseverlik gibi erdemlerin ha-
yata geçirilmesine imkan tan›m›flt›. Müslümanlar hem ‹slam'a
hizmet etmek için harekete geçirilmifller, hem de Müslümanlar
aras›nda do¤an baz› radikal e¤ilimler engellenerek, Kuran ahla-
k›na göre Müslümanlar›n nas›l olmas› gerekti¤i gösterilmiflti.
Selahaddin Eyyubi'nin kurdu¤u ‹slam Birli¤i'nden bugüne
dek tam 8 yüzy›l geçti. Ama, tam da onun zaman›ndaki nedenler-

le, bugün de Müslümanlar için bir ‹slam Birli¤i gereklidir. Elbette
bugün ‹slam dünyas›na karfl› Haçl›lar devrinde oldu¤u gibi birle-
flik bir askeri sald›r› söz konusu de¤ildir, ama ‹slam dünyas›, fark-
l› co¤rafyalarda farkl› tehditler alt›ndad›r. Dahas›, ‹slam dünyas›
di¤er medeniyetlerin gerisinde kalm›fl, bilim, teknoloji, kültür, sa-
nat, düflünce gibi alanlarda -uzun zaman dünyan›n öncüsü olma-
s›na karfl›n- geri duruma düflmüfltür. Öte yandan di¤er medeni-

yetlerde üretilen birtak›m yanl›fl felsefe ve ideolojiler de, 19. yüz-
y›ldan itibaren ‹slam dünyas›na tafl›nmakta, Kuran ahlak›n› tam
anlam›yla bilmeyen baz› Müslümanlar› etkisi alt›na almaktad›r.
‹slam'› temsil etme iddias›yla ortaya ç›kan, ama gerçekte ‹slam
ahlak›na tamamen ayk›r› vahfletler uygulayan baz› radikaller ise,
‹slam ile di¤er medeniyetler aras›nda çat›flma körüklemek iste-
yenlere, ço¤u kez bilmeyerek, hizmet etmektedirler.
Tüm bunlar›n son bulmas›, Müslümanlar›n yeniden dünya-
ya yön veren, ›fl›k tutan, adalet ve bar›fl getiren, kendisine g›pta

edilen bir medeniyet kurmalar› içinse, bir zamanlar Selahaddin
Eyyubi'nin izledi¤i yöntemin izlenmesi gereklidir: ‹slam dünya-
s›nda ahlaki, ilmi, imani bir yeniden do¤ufl bafllatmak ve bir
yandan da Müslümanlar›n siyasi birli¤ini sa¤lamak.

88