Page 36 - Wahrer Intellekt im Sinne des Koran

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WAHRER INTELLEKT IM SINNE DES QURAN

auf die Unterschiede zwischen den Menschen gelenkt, die über
die große, aus der Klugheit resultierende Gabe verfügen, und
denjenigen, deren Kraft des Erkennens und des Begreifens nicht
vorhanden ist:
Soll etwa der dem Blinden gleich sein, der weiß, dass es
die Wahrheit ist, was von deinem Herrn zu dir hinabge-
sandt wurde? Nur die Verständigen lassen sich ermah-
nen. (Sure ar-Ra’d, 19)
Ein Mensch, der über Intelligenz und Einsicht verfügt, be-
sitzt auch die Fähigkeit, jedes Ereignis, jede Verhaltensweise
und jedes Wort in der besten Weise zu analysieren. Aus den
Erfahrungen der Vergangenheit zieht er die klügsten Ergebnisse
und versteht es, dieses Wissen in der treffendsten Weise für die
Zukunft zu verwenden. Das Umfeld, in dem er sich befindet be-
wertet er aus einem ebenso klugen Blickwinkel wie dessen
Bedingungen und Möglichkeiten, nutzt beides in der besten
Weise und auf einem möglichst hohem Niveau. Beginnt er ein
neues Unternehmen, dann trifft er auf jeden Fall alle hierzu er-
forderlichen Vorkehrungen, stellt mögliche Hindernisse fest
und verhält sich dementsprechend. Jede Rede ist das Produkt
treffsicherer, jede Verhaltensweise das Ergebnis maßvoller und
jeder Gedanke das Ergebnis scharfsinniger Klugheit und
Begriffsfähigkeit.
Besitzen kluge Menschen solche Eigenschaften, dann resul-
tiert dies daraus, dass sie fromme Personen sind, die sich wid-
men, den Wohlgefallen Allahs zu gewinnen. Im Quran wird
daran erinnert, dass die Propheten völlig dem Jenseits zuge-
wandt lebten, und in Verbindung mit ihrer vorgelebten Sitte
gleichzeitig zu Menschen von Kraft und Einischt wurden:
Gedenke auch Unserer Diener Abraham, Isaak und