Page 143 - İslam'ın Kışı ve Beklenen Baharı
P. 143

Harun Yahya (Adnan Oktar)
                                                     141


               üni ver si te olan Zey tu ne Üni ver si te si, Ku zey Af ri ka'da ki İs la mi ha ya tı can lı tu -

               tan, ora da ki hal kın önü nü açan ilim adam la rı nı ye tiş ti ren önem li bir mer kez di.
               Bur gi ba yap tı ğı bas kı lar da o ka dar ile ri git ti ki, Ra ma zan ayın da te le viz yo na çı -
               kıp iç ki içe rek "ül ke nin eko no mik kal kın ma sı nı ve ça lış ma tem po su nu ya vaş lat -

               tı ğı" ba ha ne siy le Ra ma zan'da oruç tut ma yı ya sak la dı. Hac için Mek ke yol cu lu -
               ğu nun pa ha lı ol du ğu ge rek çe si ile Mek ke ye ri ne Mag rip'in kut sal ken ti ka bul
               edi len Key re van'ın zi ya ret edil me si ni is te di.
                    Tu nus yö ne ti mi her dö nem de  İs lam ül ke le ri ne kar şı uzak bir po li ti ka iz le -
               di. İs la mi akım la rı des tek le di ği için Su dan ile iliş ki le ri ni as kı ya alan, Ce za yir'e

               kar şı Fran sız hü kü me ti nin ya nın da yer alan Tu nus'ta, şe hit olan Fi lis tin li ler için
               dua et mek ve hat ta İn ti fa da hak kın da ko nuş mak da hi ya sak lan dı.
                    Aradan geçen yıllarda baskıcı tutumda az da olsa bir azalma ve demokra-

               tikleşme süreci yaşandı.  Ancak Cezayir ve Tunus'taki Müslüman halkın yaşa-
               dıklarının, Kuran'da haber verilen ve inkarcılara ait bir zulüm yöntemi olduğu-
               na da dikkat etmek gerekir. Kuran'da bildirildiği üzere, zalim yöneticilerin
               insanların dinlerini yaşamalarını engellemek için kullandıkları baskı yöntemle-
               rinden biri de, cami gibi kutsal mekanları yok etmektir. Allah Bakara Suresi'nde

               Kendi adının anılmasını engellemek isteyenlerin dünyada ve ahiretteki durum-
               larını şu şekilde bildirmektedir:

                    Al lah'ın mes cid le rin de O'nun is mi nin anıl ma sı nı en gel le yen ve bun la rın yı -
                    kıl ma sı na ça ba har ca yan dan da ha za lim kim ola bi lir? On la rın (du ru mu) iç le -
                    ri ne kor ka rak gir mek ten baş ka sı de ğil dir. On lar için dün ya da bir aşa ğı lan -
                    ma, ahi ret te bü yük bir azab var dır. (Ba ka ra Su re si, 114)
                    Ayette vaat edilen büyük azap, İslam topraklarında İslam'ı yok etmek için

               çalışan tüm zalimlerin, tevbe edip bu tutumlarını değiştirmedikleri takdirde,
               ahiretteki karşılığıdır. Müslümanlar, bu gerçeğin farkında olmalı ve uğradıkları
               baskılar karşısında, zalimlerin ahiretteki durumunu düşünmeli, gerçek galiple-
               rin kendileri olduğunu bilmelidirler.



                    Burgiba Sonrası Durum

                    Fran sa,  Bur gi ba  ima jı nın  Tu nus'ta  es ki  gü cü nü  yi tir me sin den  son ra,  Tu -
               nus'un Pa ris bü yü kel çi si Ha di Meb ruk'un Dı şiş le ri Ba kan lı ğı 'na atan ma sı nı sağ -
               la ya rak, ül ke de ki et kin li ği ni ar tır ma ya ça lış tı. Bu ara da Baş ba kan Zey nel Abi din
               Bin Ali, Bur gi ba yö ne ti mi nin si ya si bas kı la rı yü zün den yıl lar ca ezi len Müs lü -
   138   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148