Page 261 - İslam'ın Kışı ve Beklenen Baharı

Harun Yahya (Adnan Oktar)
259

ta tutulmaya çalışılan insanın evrimi senaryosu, hiçbir bilimsel temeli olmayan

bir masaldan ibarettir.
Bu konuyu uzun yıllar inceleyen, özellikle Australopithecus fosilleri üzerin-
de 15 yıl araştırma yapan İngiltere'nin en ünlü ve saygın bilim adamlarından

Lord Solly Zuckerman, bir evrimci olmasına rağmen, ortada maymunsu canlı-
lardan insana uzanan gerçek bir soy ağacı olmadığı sonucuna varmıştır.
Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalası" yapmıştır. Bilimsel olarak kabul
ettiği bilgi dallarından, bilim dışı olarak kabul ettiği bilgi dallarına kadar bir yel-
paze oluşturmuştur. Zuckerman'ın bu tablosuna göre en "bilimsel" -yani somut

verilere dayanan- bilgi dalları kimya ve fiziktir. Yelpazede bunlardan sonra
biyoloji bilimleri, sonra da sosyal bilimler gelir. Yelpazenin en ucunda, yani en
"bilim dışı" sayılan kısımda ise, Zuckerman'a göre, telepati, altıncı his gibi

"duyum ötesi algılama" kavramları ve bir de "insanın evrimi" vardır!
Zuckerman, yelpazenin bu ucunu şöyle açıklar:
Objektif gerçekliğin alanından çıkıp da, biyolojik bilim olarak varsayılan bu alanla-
ra -yani duyum ötesi algılamaya ve insanın fosil tarihinin yorumlanmasına- girdi-
ğimizde, evrim teorisine inanan bir kimse için herşeyin mümkün olduğunu görü-

rüz. Öyle ki teorilerine kesinlikle inanan bu kimselerin çelişkili bazı yargıları aynı
anda kabul etmeleri bile
mümkündür. 89
İşte insanın evrimi

masalı da, teorilerine körü
körüne inanan birtakım
insanların buldukları bazı
fosilleri ön yargılı bir biçimde

yorumlamalarından ibarettir.

Evrimciler, fosiller üzerinde yaptık-
ları yorumları genelde ideolojik
beklentileri doğrultusunda yaparlar.
Bu nedenle vardıkları sonuçlar
çoğunlukla güvenilir değildir.