Page 18 - İslam ve Budizm

Harun Yahya

p›lm›fl putlardan medet uman insanlara dönüflürler. Budizm'in sap-

k›n inan›fllar› bu kifliler üzerinde ciddi psikolojik tahribat oluflturur.
Budizm'in yayg›n oldu¤u ülkeler veya Budist rahiplerin yo¤un ola-
rak yaflad›¤› yerler incelendi¤inde, söz konusu yerlere karamsarl›k

ve bo¤uculu¤un hakim oldu¤u aç›kça görülecektir.
Bunun temel nedenlerinden birisi, Budizm'in insanlara afl›lad›¤›
miskinlik ve tembelliktir. Ahiret inanc›n›n olmad›¤› Budizm'de in-

sanlar, daha iyi olmaya, kendilerini gelifltirmeye, çevrelerini güzellefl-
tirmeye, kültürel olarak ilerlemeye teflvik edilmezler. ‹slam ise insan-
lar›n her zaman daha güzele, daha iyiye yönelmelerini teflvik eder. ‹s-

lam'da dinamizm hakimdir. ‹slam ahlak› insanlar›n araflt›r›p ö¤ren-
melerini, kendilerini gelifltirmelerini, çevrelerine faydal› insanlar ol-
malar›n› gerektirir.
fiu aç›k bir gerçektir ki, insanlar›n dünya üzerinde gerçek huzur

ve mutlulu¤u bulmalar›n›n, her türlü kötülükten, ac›mas›zl›ktan, ka-
ramsarl›ktan ve mutsuzluktan kurtulmalar›n›n tek yolu, Yarat›c›m›z
olan Allah'a teslim olmak ve O'nun raz› olaca¤› gibi bir hayat sür-

mektir. Yerlerin ve göklerin tek sahibi olan Rabbimiz, tüm insanlar›n
kurtulufl yolunun bir hidayet rehberi olarak indirdi¤i Kuran'a sar›l-
mak oldu¤unu bildirmifltir. Allah ‹brahim Suresi'nde "…Bu bir ki-
tapt›r ki Rabbinin izniyle insanlar› karanl›klardan nura, O güçlü

ve övgüye lay›k olan›n yoluna ç›karman için sana indirdik." (‹bra-
him Suresi, 1) fleklinde buyurmaktad›r. Budizm gibi putperest dinle-

re inananlar ise bilmelidirler ki, "haktan sonra ancak sap›kl›k" vard›r:
‹flte bu, sizin gerçek Rabbiniz olan Allah't›r. Öyleyse haktan son-
ra sap›kl›ktan baflka ne var? Peki, nas›l hâlâ çevriliyorsunuz?
(Yunus Suresi, 32)

16