Page 198 - İslam ve Budizm

Harun Yahya

bulgular›, Australopithecus, Homo habilis ve Homo erectus'un dün-

ya'n›n farkl› bölgelerinde ayn› dönemlerde yaflad›klar›n› göstermek-
tedir. 33
Dahas› Homo erectus s›n›flamas›na ait insanlar›n bir bölümü
çok modern zamanlara kadar yaflam›fllar, Homo sapiens neanderta-
lensis ve Homo sapiens sapiens (modern insan) ile ayn› ortamda yan
yana bulunmufllard›r. 34

Bu ise elbette bu s›n›flar›n birbirlerinin atalar› olduklar› iddias›-
n›n geçersizli¤ini aç›kça ortaya koymaktad›r. Harvard Üniversitesi
paleontologlar›ndan Stephen Jay Gould, kendisi de bir evrimci olma-
s›na karfl›n, Darwinist teorinin içine girdi¤i bu ç›kmaz› flöyle aç›klar:
E¤er birbiri ile paralel bir biçimde yaflayan üç farkl› hominid (in-
san›ms›) çizgisi varsa, o halde bizim soy a¤ac›m›za ne oldu? Aç›k-
t›r ki, bunlar›n biri di¤erinden gelmifl olamaz. Dahas›, biri di¤eriy-
le karfl›laflt›r›ld›¤›nda evrimsel bir geliflme trendi göstermemekte-
dirler. 35

K›sacas›, medyada ya da ders kitaplar›nda yer alan hayali birta-
k›m "yar› maymun, yar› insan" canl›lar›n çizimleriyle, yani s›rf pro-
paganda yoluyla ayakta tutulmaya çal›fl›lan insan›n evrimi senaryo-
su, hiçbir bilimsel temeli olmayan bir masaldan ibarettir.

Bu konuyu uzun y›llar inceleyen, özellikle Australopithecus fo-
silleri üzerinde 15 y›l araflt›rma yapan ‹ngiltere'nin en ünlü ve sayg›n
bilim adamlar›ndan Lord Solly Zuckerman, bir evrimci olmas›na ra¤-
men, ortada maymunsu canl›lardan insana uzanan gerçek bir soy
a¤ac› olmad›¤› sonucuna varm›flt›r.
Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalas›" yapm›flt›r. Bilimsel
olarak kabul etti¤i bilgi dallar›ndan, bilim d›fl› olarak kabul etti¤i bil-
gi dallar›na kadar bir yelpaze oluflturmufltur. Zuckerman'›n bu tablo-

suna göre en "bilimsel" -yani somut verilere dayanan- bilgi dallar›
kimya ve fiziktir. Yelpazede bunlardan sonra biyoloji bilimleri, sonra

196