Page 203 - İslam ve Budizm

Adnan Oktar

Gözü ve kula¤›, kamera ve
ses kay›t cihazlar› ile k›yasla-
d›¤›m›zda, bu organlar›m›z›n
söz konusu teknoloji ürünle-
rinden çok daha kompleks,
çok daha baflar›l›, çok daha
kusursuz tasar›mlar oldu¤u-
nu görürüz.

Gözün gördü¤ünden daha ilkel olan bir görüntüyü oluflturan
alet tesadüfen oluflam›yorsa, gözün ve gözün gördü¤ü görüntünün
de tesadüfen oluflamayaca¤› çok aç›kt›r. Ayn› durum kulak için de ge-
çerlidir. D›fl kulak, çevredeki sesleri kulak kepçesi vas›tas›yla topla-

y›p orta kula¤a iletir; orta kulak ald›¤› ses titreflimlerini güçlendire-
rek iç kula¤a aktar›r; iç kulak da bu titreflimleri elektrik sinyallerine
dönüfltürerek beyne gönderir. Aynen görmede oldu¤u gibi duyma ifl-
lemi de beyindeki duyma merkezinde gerçekleflir.
Gözdeki durum kulak için de geçerlidir, yani beyin, ›fl›k gibi se-
se de kapal›d›r, ses geçirmez. Dolay›s›yla d›flar›s› ne kadar gürültülü
de olsa beynin içi tamamen sessizdir. Buna ra¤men en net sesler be-
yinde alg›lan›r. Ses geçirmeyen beyninizde bir orkestran›n senfonile-
rini dinlersiniz, kalabal›k bir ortam›n tüm gürültüsünü duyars›n›z.

Ama o anda hassas bir cihazla beyninizin içindeki ses düzeyi ölçülse,
burada keskin bir sessizli¤in hakim oldu¤u görülecektir.

201