Page 206 - İslam ve Budizm

Harun Yahya

Bazen bunu aç›kça itiraf da ederler. Harvard Üniversitesi'nden

ünlü bir genetikçi ve ayn› zamanda önde gelen bir evrimci olan Ric-
hard Lewontin, "önce materyalist, sonra bilim adam›" oldu¤unu flöy-
le itiraf etmektedir:
Bizim materyalizme bir inanc›m›z var, 'a priori' (önceden kabul

edilmifl, do¤ru varsay›lm›fl) bir inanç bu. Bizi dünyaya materyalist
bir aç›klama getirmeye zorlayan fley, bilimin yöntemleri ve kural-
lar› de¤il. Aksine, materyalizme olan 'a priori' ba¤l›l›¤›m›z nede-
niyle, dünyaya materyalist bir aç›klama getiren araflt›rma yöntem-
lerini ve kavramlar› kurguluyoruz. Materyalizm mutlak do¤ru ol-
du¤una göre de, ‹lahi bir aç›klaman›n sahneye girmesine izin ve-
remeyiz. 37
Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye ba¤l›l›k u¤runa
yaflat›lan bir dogma oldu¤unun aç›k ifadeleridir. Bu dogma, madde-

den baflka hiçbir varl›k olmad›¤›n› varsayar. Bu nedenle de cans›z, bi-
linçsiz maddenin, hayat› yaratt›¤›na inan›r. Milyonlarca farkl› canl›
türünün; örne¤in kufllar›n, bal›klar›n, zürafalar›n, kaplanlar›n, böcek-
lerin, a¤açlar›n, çiçeklerin, balinalar›n ve insanlar›n maddenin kendi
içindeki etkileflimlerle, yani ya¤an ya¤murla, çakan flimflekle, cans›z

maddenin içinden olufltu¤unu kabul eder. Gerçekte ise bu, hem akla
hem bilime ayk›r› bir kabuldür. Ama Darwinistler kendi deyimleriy-
le "‹lahi bir aç›klaman›n sahneye girmemesi" için, bu kabulü savun-
maya devam etmektedirler.
Canl›lar›n kökenine materyalist bir ön yarg› ile bakmayan insan-
lar ise, flu aç›k gerçe¤i göreceklerdir: Tüm canl›lar, üstün bir güç, bil-

gi ve akla sahip olan bir Yarat›c›n›n eseridirler. Yarat›c›, tüm evreni
yoktan var eden, en kusursuz biçimde düzenleyen ve tüm canl›lar›
yarat›p flekillendiren Allah't›r.

204