Page 102 - Makaleler 1. Cilt

100 MAKALELER -1-

rans› Örgütü'nün, Mescid-i Aksa'n›n bir k›sm›n›n Alt› Gün Savafl›'ndaki ifl-
gal sonras›nda radikal bir Yahudi taraf›ndan atefle verilmesi üzerine kurul-
mufl olmas› son derece anlaml›d›r. E¤er ‹srail, Likud partisindeki radikalle-
rin ve di¤er dinci gruplar›n aç›kça savundu¤u fleyi yapar ve "Üçüncü Tap›-
nak"› infla etmek için Mescid-i Aksa'y› y›karsa, tüm bir ‹slam dünyas›yla,
hatta tüm bu dünyay› kendisine karfl› birlefltirecek bir tepkiyle karfl› karfl›ya
kalacakt›r.
Samuel Huntington'›n öngördü¤ü "Medeniyetler Çat›flmas›" tezinin as›l
olarak ‹srail lobisinden destek görmesinin ve zaten ‹srail kaynakl› olmas›n›n
anlam› da budur. Yahudi Devleti, kendisi için en büyük tehdit olarak gördü-
¤ü ‹slam dünyas›n› Bat› ile çat›flt›rmak istemektedir. Ya da, Kudüs ‹brani
Üniversitesi'nden Israel Shahak'›n deyifliyle, "Anti-‹slami bir Haçl› Sefe-
ri"nin liderli¤ini yapmaya soyunmaktad›r ve "‹slami düflmana karfl› giriflile-
cek olan savaflta, Bat›'n›n öncülü¤ünü yapmak hedefinde"dir. 8
‹flte ‹srail'in tüm uzun vadeli stratejisinin temeli, bu global denkleme da-
yanmaktad›r. Yahudi Devletinin, içinde bulundu¤u Müslüman co¤rafyada
kalmas› tarihin de¤iflmez kurallar›na ayk›r› bir durumdur. Do¤al olan geli-
flim, "bünye"ye d›flardan girmifl olan unsurun "doku uyuflmazl›¤›" nedeniy-
le reddedilmesi ve d›flar› at›lmas›d›r. ‹srail, bu tarihsel kadere meydan oku-
maya çal›flmaktad›r.
Bu nedenle, ‹srail asla "H›ttin Korkusu"nu aflamaz. Hayfa Üniversite-
si'nden Benjamin Beit-Hallahmi, bu yenilemez korkuya de¤inir ve flöyle der:

1187 y›l›ndaki H›ttin Savafl›, bugün Ortado¤u'daki hemen hiç kimse taraf›n-
dan unutulmufl de¤ildir. Bu, Selahaddin'in Haçl› ordusunu yendi¤i büyük sa-
vaflt›r. H›ttin bugün ‹srail'de, Taberiye yak›nlar›ndad›r. Ancak bu büyük sava-
fl›n yap›ld›¤› yere, yoldan geçenlere bu tarihsel olay› hat›rlatacak hiç bir iflaret,
hiç bir yaz› konulmam›flt›r. Çünkü ‹srailliler H›ttin'i hat›rlamak istemezler,
H›ttin hakk›nda düflünmek istemezler. Çünkü bu savafl, onlara H›ttin'in yeni
bir benzerinin kendi bafllar›na gelebilece¤i ihtimalini hat›rlatmaktad›r. 9
‹srail'in Ortado¤u'ya bak›fl›n› anlamak için öncelikle iflte bu "H›ttin Kor-
kusu"nun fark›nda olmak gerekir. Bugün pek çok insan, ‹srail'in, ünlü "bar›fl
süreci" ile Ortado¤u'da istikrar›n öncülü¤ünü yapt›¤›n› san›yor olabilir. Oy-
sa "bar›fl süreci" bir strateji de¤il, bir taktiktir. Yahudi Devleti'nin, müstakbel