Page 383 - Aufruf zur Einheit
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Harun Yahya (Adnan Oktar)



                deut lich von dem an de ren ab stam mend? Darüber hi naus zeigt
                kei ner von ih nen ir gend ei ne evo lu ti ve Neigung wäh rend sei nes
                Daseins auf der Erde. 17
                     Kurz, das Szenarium der mensch li chen Evolution, das mit
                Hilfe von Zeichnungen der Art „halb Affe, halb Mensch“ in den
                Medien und Lehrbüchern auf recht er hal ten wird, durch Propa-
                ganda al so, ist nichts als ein Märchen oh ne je de wis sen schaft li -
                che Grundlage.
                     Lord Solly Zuckerman, ei ner der be rühm tes ten und re spek -
                tier tes ten Wissenschaftler im Vereinigten Königreich, der die ses
                Thema jah re lang er forscht und Australopithecus-Fossilien 15
                Jahre stu diert hat, kam am Ende – ob wohl selbst Evolutionist –
                zu dem Schluss, es ge be in Wahrheit kei nen Familienstamm-
                baum der von af fen ähn li chen Kreaturen zum Menschen rei chen
                wür de.
                     Weiterhin stell te Zuckerman ei ne Skala vor, auf der die
                Wissenschaften ge ord net wa ren nach sol chen, die er als “wis -
                sen schaft lich” an sah bis hin zu de nen, die er als “un wis sen -
                schaft lich” be zeich ne te. Nach die ser Wissenschaftlichkeitsskala
                ste hen Chemie und Physik an ers ter Stelle, da sie auf kon kre ten
                Daten be ru hen. Danach kom men die bio lo gi schen Wissenschaf-
                ten und dann die Sozialwissenschaften. Am an de ren Ende der
                Skala fin den sich die “un wis sen schaft lichs ten” Felder, pa ra nor -
                ma le Wahrnehmung, Telepathie, der “sechs te Sinn” und end lich
                – mensch li che Evolution. Zuckerman er klärt sei ne Über le gun -
                gen so:
                     Wenn wir uns von der ob jek ti ven Wahrheit weg be we gen,
                hin zu den Feldern bio lo gi scher Pseudowissenschaften wie ext -
                ra sen so ri sche Wahrnehmung oder die Interpretation der Fossili-
                engeschichte des Menschen, in de nen für den Gläubigen al les





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