Page 54 - Aufruf zur Einheit
P. 54

Aufruf zur Einheit



                 Kalifen Omar neu erbaut. Es lassen sich viele weitere Beispiele
                 anführen, wie die Hilfe des ägyptischen Gouverneurs Ukbe zum
                 Bau eines Kloster der Nestorier, die Reparatur der Kirche von
                 Urfa zur Zeit von Muawiyya und der Bau des Markusklosters in
                 Alexandria. Die Tatsache, dass auch heute noch Kirchen in
                 Palästina, Syrien, Jordanien, Ägypten und Irak vorhanden sind,
                 ist ein Anzeichen für die Achtung, die die Muslime den anderen
                 Göttlichen Religionen entgegen brachten. Das Kloster Sina, heu-
                 te einvielbesuchter Wallfahrtsort für Christen sowie die gleich
                 daneben liegende Kirche sind ein weiteres Beispiel für die
                 Toleranz der Muslime.
                      Auch unter Muslimischer Herrschaft wurden die Feiertage,
                 die einen wichtigen Bestandteil von Tradition und Glauben der
                 Angehörigen der Buchreligionen darstellen, auf Wunsch im
                 Gotteshaus und in der gewünschten Form begangen; manchmal
                 nahmen sogar die Muslimischen Herrscher an den
                 Feierlichkeiten teil. Ein Brief des 3. nestorischen Patriarchen ist
                 ein schönes Beispiel für die Toleranz der Muslimischen Führung
                 gegenüber den Buchreligionen:
                      Die Araber ... unterdrückten uns niemals. Tatsächlich erwiesen
                      sie unserer Religion, unseren Geistlichen, unseren Kirchen und
                      Klöstern Achtung. 6
                      Der jüdische Reisende des 12. Jahrhunderts, Tudelah Benjamin,
                      kann seine Bewunderung für die Toleranz und die gemein-
                      schaftliche Lebenskultur kaum verbergen, die er während eines
                      Besuchs Muslimischer Gebiete kennengelernt hatte. Er stellte
                      fest, eine solche Toleranz sei christlichen Europa nicht anzutref-
                      fen. Benjamin beschreibt, wie Muslime und Juden in den heiligen
                      Stätten gemeinsam beten, wie direkt neben den Synagogen







                                               52
   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59