Page 292 - Kabala ve Masonluk
P. 292
KABALA
VE
MASONLUK
kendi devrimleri ya da feodalizme ve Ortaça¤ uygulamalar›na karfl› sald›r›lar›
döneminde bu görevi genifl ölçüde yerine getirmifltir (ya da getirme çabas›ndad›r).
Almanya'da oldu¤u gibi Fransa'da da, sosyalizmden çok önce dine karfl› bir burjuva sa-
vafl› gelene¤i olmufltur." (Marx, Engels, Lenin, Anaflizm ve Anarko Sendikalizm, sf.286)
"Bizde ise Ekim ‹htilali yasas› ile bunlar sonuna dek çözümlenmifltir. Dine karfl› gerçek olarak
savaflt›k ve savafl›yoruz." (Marx-Engels-Lenin-Stalin, Kad›n ve Marxizm, sf.225)
Ayn› felsefe bütün komünist rejimlerde görülür:
"Hiç flüphesiz, biz komünistler, kelimenin gerçek manas›yla Allah'a inanm›yoruz. Hiçbir dine
inanmay›z. Bizim dünya görüflümüz diyalektik materyalizmin ve tarihi materyalizmin görü-
flüdür." (Çang Çi Yi, Çin Komünist Partisi Birleflik Cephe faaliyetleri fiubesi Md. Yard. 4 Nisan 1962)
Görüldü¤ü gibi komünizmin dine düflman oldu¤u tart›fl›lmaz bir gerçektir. Bu nedenle de
dini reddeden tüm sistemler gibi, insanlara
ac›, hüzün, korku ve güvensizlik afl›lar. Ko-
münizmin vahfletinin de, donuklu¤unun da
temelinde dine karfl› gözü dönmüfl düflman-
l›¤› vard›r. Komünistler dine karfl› yürüttük-
leri mücadelede farkl› yöntemlere baflvurur-
lar. Kimi zaman ibadethaneleri kapat›r, din
adamlar›n› toplu katleder, halk›n dinini yafla-
mas›na engel olurlarken kimi zaman da üstü
kapal› propagandalarla halk› dinden uzakla-
flt›rmaya çal›fl›rlar. Bu yöntem, Marx ve En-
gels taraf›ndan flöyle ifade edilmektedir:
"Dinsel yasalara karfl› savafl›rken son dere-
ce dikkatli ilerlenmelidir, bu savafl›mda
dinsel duygular› yaralayan kimse, büyük
zararlara yol açar. Savafl›m, propaganda ve
ayd›nlatma yoluyla yürütülmelidir. Sava-
fl›m› sert yöntemlerle yürütürsek, y›¤›nlar›
kendimize karfl› k›flk›rtabiliriz; böyle bir
savafl›m y›¤›nlar›n a¤›rl›¤›n› din ilkesine Din ahlak›na karfl› çirkin mücadelenin önde gelen
göre derinlefltirir, oysa bizim kuvvetimiz isimlerinden birisi de, Çin'e komünizmi hakim
eden Mao'dur.
birliktedir. Dinsel önyarg›lar›n en derin
kaynaklar› yoksulluk ve bilgisizliktir, bu hastal›klarla savaflmal›y›z." (Marx-Engels-Lenin-Stalin,
Kad›n ve Aile, sf. 220)
Benzer bir takti¤in kullan›lmas› gerekti¤i Lenin taraf›ndan da öne sürülmüfltür:
"Afl›r› bask› temeline oturan ve iflçilerin e¤itilmedi¤i bir toplumda, dinsel önyarg›lar›n sadece
propaganda yöntemleriyle yok edilebilece¤ini sanmak budalal›k olur… ‹flte bu nedenle prog-
ram›m›zda ateist oldu¤umuzu belirtmiyoruz ve böyle davranmak zorunday›z. ‹flte bu neden-
le eski önyarg›lar›n› henüz sürdüren proleterlerin partimize kat›lmalar›n› engellemiyoruz ve
engellememek zorunday›z." (Lenin, Din Üzerine, sf.115)
290