Page 35 - Kabala ve Masonluk
P. 35
G‹R‹fi
Fakat bu s›r çok az masonun bildi¤i gerçektir. Masonlu¤a yeni giren
birisini derece derece e¤iten masonlar, Kabalist felsefeyi ona yavafl bir flekilde
afl›larlar. 33 derece içinde giderek yükselen mason, ö¤rendi¤i felsefenin Kabala oldu-
¤unu çok sonralar› ö¤renir. Masonlar›n deyimiyle "›fl›k, uykulu gözlere yavafl yavafl ve-
rilir."
Bir masonun özelikle 27. dereceyi aflabilmesi için tüm inançlar›n› ve dünya görüflünü ma-
sonluk prensiplerine uydurmaya kesin olarak karar vermifl olmas› gerekmektedir. Çünkü bu
dereceden sonra masonluk bambaflka bir flekle bürünür. Bundan sonra mason, gizli bir e¤iti-
me al›n›r. Hayat›n, Kabala'da yer alan mistik flifre sistemleriyle yorumu yap›l›r. Her türlü kav-
ram yerini tamamen Kabala esasl› sembol ve simgelere b›rakm›flt›r. Kabala'n›n en belirgin özel-
li¤i olan büyü, bu aflamada devreye girer.
Masonlukta Büyü
Kabala'y› felsefelerinin temeli edinen masonlar, elbette büyü ile ilgilenmektedirler. Ancak
çok üst dereceli masonlar›n bildi¤i ve kat›ld›¤› büyü ayinleri masonlukta büyük önem tafl›r:
"‹nisyatik ve hermetik gelenek içinde yer alan masonlu¤un genifl manadaki büyücülükle bir
yak›nl›¤› vard›r." (Tarihte ve Günümüzde Masonluk, Paul Naudon, sf.186)
Ç›rak, Kalfa, Usta isimli mason yay›n›nda, masonik yemin töreni flöyle anlat›l›r:
"Tören üç k›s›mdan oluflur: Yakarma, söz verme, lanetleme. Yakarma: Masonik ilahlara ve
Kara büyü ve mistisizm
masonlu¤un ayr›lmaz bir
parças›d›r. Masonlukta kul-
lan›lan üçgen ve ters üç-
gen, befl köfleli y›ld›z gibi
sembollerin kullan›ld›¤›
yandaki tablo, masonik
kaynaklarda önemli bir yer
tutar. Masonluk, yeryüzü-
nü karanl›k güçlerin idare
etti¤i gibi sapk›n bir inan›-
fla sahiptir ve bu karanl›k
güçlerle ba¤lant›ya geçe-
bilmek masonlar için
önemli bir idealdir.
33