Page 30 - Kabala ve Masonluk
P. 30
KABALA
VE
MASONLUK
Eski M›s›r'dan Kabala'ya
‹srailo¤ullar› henüz Hz. Musa hayatta iken dahi Eski M›s›r'da gördükleri
putlar›n benzerlerini yap›p onlara tap›nmaya bafllam›flken, Hz. Musa'n›n vefat›n›n ar-
d›ndan daha ileri sapmalara kaymalar› zor olmam›flt›r. Kuflkusuz tüm Yahudiler için ayn›
fley söylenemez, ama aralar›ndan baz›lar› M›s›r'›n putperest kültürünü yaflatm›fl, dahas› bu
kültürün temelini oluflturan M›s›r rahiplerinin (Firavun büyücülerinin) ö¤retilerini sürdür-
müfl, bu ö¤retileri Yahudili¤in içine sokarak onu tahrif etmifllerdir.
Eski M›s›r'dan Yahudili¤e devrolunan ö¤reti, Kabala'd›r. Kabala da, ayn› M›s›r rahiple-
rinin sistemi gibi, ezoterik (gizemli) bir ö¤reti olarak yay›lm›fl ve yine M›s›r rahipleri gibi te-
melde büyü ile ilgilenmifltir. Ünlü Yahudi araflt›rmac› Shimon Halevi, "Kabala, Tradition of
Hidden Knowledge" (Kabala, Gizli ‹lmin Gelene¤i) adl› kitab›nda Kabala'y› flöyle tan›mla-
maktad›r:
"Pratikte Kabala, kötülüklerle ilgilenmenin yolu ve semboller yoluyla psikolojik dünya üze-
rinde güç kazanman›n tehlikeli bir sanat› ve büyüye dayal› bir formudur."
Kabala'n›n en önemli özelli¤i, büyü ile yak›ndan ilgili olmas›d›r. Kabala'y› tan›tan en ta-
n›nm›fl kitaplardan biri "Die Kabala" (Von Papus) da, Kabala-büyü iliflkisini flöyle vurgular:
"Kabala'n›n teorisi, büyünün genel teorisine ba¤lan›r."
Kabala'n›n dikkat çekici bir yönü ise, Tevrat'taki yarat›l›fl anlat›m›ndan çok farkl› bir an-
lat›m içermesi, Eski M›s›r'›n maddenin süreklili¤ine dayal› materyalist görüflünü korumas›d›r.
Türk masonlar›ndan Murat Özgen Ayfer bu konuda flunlar› yazmaktad›r:
"Tevrat'›n ortaya ç›k›fl›ndan çok daha eski bir tarihte oluflturulmufl bulundu¤unu göstermek-
tedir. Kabala'n›n en önemli bölümü, evrenin oluflturulmas›na iliflkin kuram›d›r. Bu kuram, te-
ist dinlerde benimsenen yarat›l›fltan pek farkl›d›r. Kabala'ya göre, yarat›l›fl›n bafllang›c›nda,
"daireler" ya da "yörüngeler" anlam›na gelen ve SEF‹ROT olarak an›lan, hem özdeksel (mad-
di) hem de tinsel (manevi) nitelikli oluflumlar do¤mufltur. Bunlar›n toplam say›s› 32'dir; ilk
onu Günefl Sistemi'ni, di¤erleri ise uzaydaki öteki y›ld›z kümelerini temsil ederler. Kabala'n›n
bu özelli¤i, eski astrolojik inanç sistemleriyle yak›n bir ba¤lant›s›n›n bulundu¤unu ortaya ko-
yar... Böylece Kabala, Yahudi dininden bir haylice uzaklafl›r; Do¤u'nun eski gizemci inanç sis-
temleriyle... çok daha ba¤dafl›r." (Masonluk Nedir ve Nas›ld›r?, Murat Özgen Ayfer, ‹stanbul, 1992,
s. 298-299)
Eski M›s›r'›n materyalist, büyüye dayal› ezoterik ö¤retilerini devralan Yahudiler, Tevrat'›n
bu konudaki yasaklamalar›n› tamamen göz ard› ederek, di¤er putperest kavimlerin büyü ritü-
ellerini de benimsemifller ve böylece Kabala Yahudili¤in içinde ama Tevrat'a muhalif bir mis-
tik ö¤reti olarak geliflmifltir. ‹ngiliz yazar Nesta H. Webster "Ancient Secret Tradition" (Antik
Gizli Gelenek) adl› makalesinde, bu konuyu flöyle aç›klar:
"Büyücülük, bildi¤imiz kadar›yla, Filistin'in ‹srailo¤ullar› taraf›ndan iflgal edilmesinden önce,
Kenanl›lar taraf›ndan uygulan›yordu. M›s›r, Hindistan ve Yunanistan da kendi kahinlerine ve
büyücülerine sahipti. Musa Yasas›'nda (Tevrat'ta) büyücülük aleyhinde yap›lm›fl lanetlemele-
re karfl›, Yahudiler, bu uyar›lar› göz ard› ederek, bu ö¤retiye kendilerini bulaflt›rd›lar ve sa-
hip olduklar› kutsal gelene¤i, di¤er ›rklardan ald›klar› büyüsel düflüncelerle kar›flt›rd›lar. Ay-
n› zamanda Yahudi Kabalas›'n›n spekülatif yönü, Perslerin büyücülü¤ünden, neo-Plato-
28
