Page 80 - Kabala ve Masonluk

KABALA
VE
MASONLUK

Masonlukta Din Anlay›fl›:
Allah inanc›n› kabul etmeyen masonluk, tabi olarak dinlere de karfl›d›r. Ken-
di felsefelerini sözde dini yok edecek bir güç olarak görmektedirler. Üstad mason Se-
lami Ifl›nda¤, masonlu¤un dinlere olan bak›fl aç›s›n› flöyle aktarmaktad›r:

"Masonlu¤un gerçek ihtiras›, tüm dinlerin üstüne yükselerek insanl›k ülküsünü olufltura-
cak olan büyük ruh gücüdür." (Masonluk Bir Ahlak Okuludur, Üstad Mason Selami Ifl›nda¤ sf.33)
Kuflkusuz masonlar›n bu iddias› büyük bir yan›lg›dan ibarettir. ‹nsan› ve evreni yoktan
var eden Allah, insanlara tarihin hemen her döneminde, onlar› do¤ru yola iletecek hak dini
göndermifl, elçileri arac›l›¤› ile insanlara gerçe¤i göstermifltir. Zaman içerisinde bir k›s›m insan-
lar›n hak dinleri dejenere etmeye yeltenmifl olmas› bu gerçe¤i de¤ifltirmez. Bu gerçek, Allah'›n
korumas› alt›nda olan son hak kitap Kuran'da da insanlara bildirilmifltir.
Masonlar, dine karfl› olan tav›rlar›n› aç›kça ortaya koymazlar. Düflük dereceli masonlar
yavafl bir flekilde e¤itilerek dini inançlar›ndan uzaklaflt›r›l›r. Masonlu¤un dini inançlar› dere-
celi bir flekilde kald›rmas›, üstad Selami Ifl›nda¤ taraf›ndan flöyle anlat›l›r:
"A-Masonluk, hiçbir kardeflinin flahsi inan›fl›na müdahale etmez. Her mason, diledi¤i gibi bir
dini benimser. Bu konuda tamamen hürdür. Siyasi düflüncelerde de böyledir.

B-Biz, masonlukta bunun böyle bafllamas›n› kabul ediyoruz. Fakat, zaman ve masonik dere-
celerle yükselme ilerledikçe masonlar›n art›k dereceli olarak, masonik kimli¤e ve flahsiyete
girmelerini, düflünce ve inançta birleflmelerini uygun buluyoruz. Masonluk bizce çeflitli in-
san örneklerini al›r, ana prensiplerinin telkinleriyle onlar› yo¤urur, yontar, cilalar, de¤iflti-
rir ve hikmete ulaflt›rmaya çal›fl›r. Böylece bir süre sonra flimdiki mason, o eski hariciden
bambaflka bir insan olarak ortaya ç›kar. Masonluk, insan de¤ifltirici hatta imal edici bir kurum-
dur." (Masonik Dialog, Dr. Selami Ifl›nda¤, Akasya Tekemmül Mahfili Yay. Ekin Bas›mevi 1964 sf.14)
Hala dini inançlar›ndan kopmam›fl olan düflük dereceli masonlar›n varl›¤› da, mason üs-
tadlar›n› rahats›z eden bir durumdur:
"Bir dinin tesirinden hala kendini kurtaramayan, masonik prensip ve hakikatleri kavrayama-
yan masonlar›n mevcudiyeti çok üzücüdür." (Mimar Sinan Dergisi S.4 sf.40)

Din hakk›nda bu denli büyük bir yan›lg›ya sahip olan masonlar,
dinde yer alan bütün gerçekleri de inkar etmektedirler. Örne¤in
masonlukta ahiret inanc›n›n kabul edilemeyece¤i masonlara ait
bir kaynakta flöyle aç›klanmaktad›r:
"Tamam›yle rasyonalist ve pozitivist olan masonlu¤un
ölüm sonras›nda bir alem kabul etmesine imkan yoktur."
(Otuzuncu Derece Ritüelinin Tetkiki, Üstad Mason Selami
Ifl›nda¤ sf.39)

"Ve sonra külli ve ‹lahi ‹radenin (yani Allah'›n) kabulü, da-
ha birçok inançlar›n kabulünü de gerektirir. Bilinmeyen,
görülemeyen, ve ispat edilemeyen ahiret alemi, dinlerin ka-
bulünü emretti¤i bu merhum (vehmedilen, hayali) alem, bun-
lar›n aras›ndad›r." (Türk Mason Dergisi-Ekim 1968 sf.3724)

78