Page 163 - Canlılardaki Fedakarlık ve Akılcı Davranışlar

Evrim Yan›lg›s› 161

bilime ayk›r› bir düflünce olarak bir kenara at›lmas› gerekir. Nitekim tarih
boyunca dünya merkezli evren modeli gibi pek çok düflünce, bilimin günde-
minden ç›kar›lm›flt›r. Ama evrim teorisi ›srarla bilimin gündeminde tutul-
maktad›r. Hatta baz› insanlar teorinin elefltirilmesini "bilime sald›r›" olarak
göstermeye bile çal›flmaktad›rlar. Peki neden?..
Bu durumun nedeni, evrim teorisinin baz› çevreler için, kendisinden
asla vazgeçilemeyecek dogmatik bir inan›fl olufludur. Bu çevreler, materya-
list felsefeye körü körüne ba¤l›d›rlar ve Darwinizm'i de do¤aya getirilebile-
cek yegane materyalist aç›klama oldu¤u için benimsemektedirler. Bazen bu-
nu aç›kça itiraf da ederler. Harvard Üniversitesi'nden ünlü bir genetikçi ve
ayn› zamanda önde gelen bir evrimci olan Richard Lewontin, "önce mater-
yalist, sonra bilim adam›" oldu¤unu flöyle itiraf etmektedir:

Bizim materyalizme bir inanc›m›z var, 'a priori' (önceden kabul edilmifl, do¤ru
varsay›lm›fl) bir inanç bu. Bizi dünyaya materyalist bir aç›klama getirmeye zor-
layan fley, bilimin yöntemleri ve kurallar› de¤il. Aksine, materyalizme olan 'a
priori' ba¤l›l›¤›m›z nedeniyle, dünyaya materyalist bir aç›klama getiren araflt›r-
ma yöntemlerini ve kavramlar› kurguluyoruz. Materyalizm mutlak do¤ru ol-
du¤una göre de, ‹lahi bir aç›klaman›n sahneye girmesine izin veremeyiz. 157
Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye ba¤l›l›k u¤runa yaflat›lan
bir dogma oldu¤unun aç›k ifadeleridir. Bu dogma, maddeden baflka hiçbir
varl›k olmad›¤›n› varsayar. Bu nedenle de cans›z, bilinçsiz maddenin, haya-
t› yaratt›¤›na inan›r. Milyonlarca farkl› canl› türünün; örne¤in kufllar›n, ba-
l›klar›n, zürafalar›n, kaplanlar›n, böceklerin, a¤açlar›n, çiçeklerin, balinala-
r›n ve insanlar›n maddenin kendi içindeki etkileflimlerle, yani ya¤an ya¤-
murla, çakan flimflekle, cans›z maddenin içinden olufltu¤unu kabul eder.
Gerçekte ise bu, hem akla hem bilime ayk›r› bir kabuldür. Ama Darwinistler
kendi deyimleriyle "‹lahi bir aç›klaman›n sahneye girmemesi" için, bu kabu-

lü savunmaya devam etmektedirler.
Canl›lar›n kökenine materyalist bir ön yarg› ile bakmayan insanlar ise,
flu aç›k gerçe¤i göreceklerdir: Tüm canl›lar, üstün bir güç, bilgi ve akla sahip
olan bir Yarat›c›n›n eseridirler. Yarat›c›, tüm evreni yoktan var eden, en ku-
sursuz biçimde düzenleyen ve tüm canl›lar› yarat›p flekillendiren Allah't›r.