Page 151 - Cahiliye Toplumundaki İnsan Karakterleri

Harun Yahya (Adnan Oktar) 149

mazı şöyle açıklar:
Eğer birbiri ile paralel bir biçimde yaşayan üç farklı hominid (insa-
nımsı) çizgisi varsa, o halde bizim soy ağacımıza ne oldu? Açıktır
ki,bunların biri diğerinden gelmiş olamaz.Dahası,biri diğeriyle kar-
şılaştırıldığında evrimsel bir gelişme trendi göstermemektedirler. (S.
J. Gould, Natural History, c. 85, 1976, s. 30)
Kısacası, medyada ya da ders kitaplarında yer alan hayali bir-
takım "yarı maymun, yarı insan" canlıların çizimleriyle, yani sırf
propaganda yoluyla ayakta tutulmaya çalışılan insanın evrimi se-
naryosu, hiçbir bilimsel temeli olmayan bir masaldan ibarettir.
Bu konuyu uzun yıllar inceleyen, özellikle Australopithecus
fosilleri üzerinde 15 yıl araştırma yapan İngiltere'nin en ünlü ve
saygın bilim adamlarından Lord Solly Zuckerman,bir evrimci ol-
masına rağmen, ortada maymunsu canlılardan insana uzanan
gerçek bir soy ağacı olmadığı sonucuna varmıştır.
Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalası" yapmıştır. Bilimsel
olarak kabul ettiği bilgi dallarından, bilim dışı olarak kabul ettiği
bilgi dallarına kadar bir yelpaze oluşturmuştur. Zuckerman'ın bu
tablosuna göre en "bilimsel" -yani somut verilere dayanan- bilgi
dalları kimya ve fiziktir.Yelpazede bunlardan sonra biyoloji bilim-
leri, sonra da sosyal bilimler gelir.Yelpazenin en ucunda, yani en
"bilim dışı" sayılan kısımda ise, Zuckerman'a göre, telepati, altın-
cı his gibi "duyum ötesi algılama" kavramları ve bir de "insanın
evrimi" vardır! Zuckerman, yelpazenin bu ucunu şöyle açıklar:
Objektif gerçekliğin alanından çıkıp da, biyolojik bilim olarak varsa-
yılan bu alanlara -yani duyum ötesi algılamaya ve insanın fosil ta-
rihinin yorumlanmasına- girdiğimizde, evrim teorisine inanan bir
kimse için herşeyin mümkün olduğunu görürüz. Öyle ki teorilerine
kesinlikle inanan bu kimselerin çelişkili bazı yargıları aynı anda ka-
bul etmeleri bile mümkündür. (Solly Zuckerman, Beyond The Ivory