Page 167 - Darwinizmin Kanlı İdeolojisi Faşizm

Harun Yahya (Adnan Oktar) 165

edecek bir devrimi savunuyordu. Parlamento la¤v edilmeli, s›n›f çat›fl-
mas›n›n yerini s›n›f dayan›flmas› almal›, özel mülkiyet tamamen kald›-
r›lmal›yd›. Sosyalistler hiçbir zaman burjuvazi hükümetleriyle iflbirli¤i
yapmamal›, hiçbir zaman maafllar›n› art›rmak için grev yapmamal›, bu-
nun yerine tam bir sosyal devrim gerçeklefltirmek için terörizm ve kitle
fliddeti yöntemleri kullanmak için haz›rlanmal›yd›lar. 110

Görüldü¤ü gibi Mussolini genç yafllar›nda son derece fanatik bir komü-
nistti. Savundu¤u "fliddet ve terör yoluyla devrim" modeli, bu modeli Rus-
ya'da gerçeklefltirecek olan Lenin'in terörist yöntemlerine çok benziyordu. Ni-
tekim o y›llarda Mussolini Lenin'le iliflki kurmufltu: Sonradan kendisinin anlat-
t›¤›na göre, o dönemde ‹sviçre'de bulunan Lenin'le görüflmüfl ve hatta onun

be¤enisini kazanm›flt›. Mussolini Marksizm'e olan ba¤l›l›¤›n› "Marx sosyaliz-
111
min en büyük teorisyenidir" diyerek vurguluyor ve yaz›lar›nda s›k s›k
Marx'tan al›nt›lar yap›yordu. 112
Komünist Mussolini'nin en belirgin özelliklerinden biri de, dine karfl›
fanatik bir nefret duymas›yd›. Dennis Mack Smith, bu konuda flunlar› yaz›yor:
Babas›ndan, kat›ks›z bir kilise-düflmanl›¤› ö¤renmiflti. Kendisinin bir
ateist oldu¤unu aç›kça söylüyordu... Dinin bireysel bir vicdan mesele-
si oldu¤unu söyleyen sosyalistlere çok k›z›yordu... (Mussolini'ye göre)
H›ristiyanl›k tevazu ve geri çekilme gibi anlams›z erdemleri yayarak za-
rar vermiflti, yeni sosyalist ahlak ise fliddeti ve devrimi kutlamal›yd›. 113

Yukar›daki al›nt›da aç›kça görüldü¤ü gibi Mussolini, konuflmalar› s›ra-
s›nda Yüce Rabbimiz Allah'a karfl› aç›kça iftirada bulunan sözleriyle, Allah'a
olan inançs›zl›¤›n› ve dine olan nefretini sergilemifltir. (Allah'› tenzih ederiz).
Mussolini'nin bu sapk›n yorumlar›, tarih boyunca yaflam›fl olan inkarc›-
lar›n ak›ls›z ç›kar›m ve yorumlar› ile birebir benzerlik göstermektedir. Unut-

mamak gerekir ki, Allah'›n varl›¤› ve birli¤ini inkar edenlerin, bu apaç›k gerçe-
¤i görmezden gelenlerin, din ahlak›na karfl› duyduklar› öfke, kendilerine bü-
yük bir ac› olarak dönmektedir. Allah bu insanlar› hem dünyada hem de ahi-
rette azap içinde k›lar.
Konunun dikkat çekici yönü ise, Mussolini'nin söz konusu din düflman-
l›¤›n›, iktidara geldikten sonra gizlemifl olmas›d›r. Mussolini, biraz sonra ince-
leyece¤imiz gibi, iktidar› boyunca kilisenin deste¤ini alma ihtiyac› hissetmifl,
bu amaçla da kimi zaman kendisini dindar gibi göstermifltir.
Dahas› Mussolini henüz daha fanatik bir komünist oldu¤u y›llarda bile

kimi zaman kendisini dindar gibi göstermeye çal›flm›flt›r. Ülkesinde din aley-