Page 181 - Darwinizmin Kanlı İdeolojisi Faşizm

Harun Yahya (Adnan Oktar) 179

Böylece Sur'a üfürüldü¤ü zaman art›k o gün aralar›nda soylar yoktur
ve (üstünlük unsuru olarak soylulu¤u) soruflturmazlar da. (Müminun
Suresi, 101)

Ayette bildirildi¤i gibi ölüm an›nda, k›yamet gününde ya da ahirette
›rk, renk, etnik köken gibi unsurlar›n hiçbir önemi olmayacakt›r. O an önemli
olan tek fley kiflinin Allah'a yak›nl›¤› ve Allah'›n r›zas›n› kazan›p kazanmad›¤›
olacakt›r. O gün kimse kimseye soyunu, ›rk›n› soracak bir durumda da olma-
yacakt›r. Bugün soylar›ndan dolay› azg›nlaflanlar, taflk›nl›k yapanlar, insanlar›
öldüren, hatta diri diri yakanlar, o gün hangi soydan olurlarsa olsunlar ne ka-
dar aciz ve muhtaç durumda olduklar›n› kavrayacaklard›r.
*Faflizmin bir di¤er belirgin özelli¤i ise fliddete olan e¤ilimidir. Faflistler
fliddeti, kaba kuvveti, savafl ve çat›flmay› adeta kutsal kavramlar gibi görürler.
Kuran'a uygun bir hayat yaflayan insan için bu da mümkün de¤ildir. Allah mü-
minlerden güzel ahlakl› olmalar›n› istemektedir. Kuran'da bu ahlak›n nas›l ola-
ca¤› da tarif edilmektedir. Örne¤in müslüman kendisine kötülük yap›ld›¤›nda
dahi iyilikle karfl›l›k vermekle yükümlüdür. Bu konudaki ayetlerden birinde
Allah flöyle buyurur:

‹yilikle kötülük eflit olmaz. Sen, en güzel olan bir tarzda (kötülü¤ü)
uzaklaflt›r; o zaman, (görürsün ki) seninle onun aras›nda düflmanl›k
bulunan kimse, sanki s›cak bir dost(un) oluvermifltir. (Fussilet Sure-
si, 34)
Yukar›daki ayetin gösterdi¤i flekilde hareket eden bir insan›n faflist
mant›k ve yöntemlere sempati duymas›, faflizme en ufak bir e¤ilim gösterme-
si elbette ki söz konusu bile olamaz.
*Faflist ahlak›n bir di¤er özelli¤i, kendisine belirledi¤i sözde "kutsal" he-
def u¤runa binlerce masum insan› göz k›rpmadan feda edebilmesi ve bunu bir
erdem gibi görmesidir. "Hedefler araçlar› meflrulaflt›r›r" mant›¤›yla düflünen
faflistler, gerçekte hiçbir flekilde meflru da olmayan bir hedef için her türlü vah-
fleti gerçeklefltirebilirler. Oysa Kuran'da insanlara haks›z yere sald›rman›n, ma-
sum insanlar› öldürmenin çok büyük bir suç oldu¤u bildirilmifltir. Faflizme gö-
re insan hayat›n›n hiçbir de¤eri yoktur, ama dine göre tek bir insan›n hayat› da-
hi çok önemlidir. Allah flöyle buyurur:

... Kim bir nefsi, bir baflka nefse ya da yeryüzündeki bir fesada karfl›-
l›k olmaks›z›n (haks›z yere) öldürürse, sanki bütün insanlar› öldür-
müfl gibi olur. Kim de onu (öldürülmesine engel olarak) diriltirse, bü-
tün insanlar› diriltmifl gibi olur... (Maide Suresi, 32)