Page 200 - Darwinizmin Kanlı İdeolojisi Faşizm
P. 200

198          DARWIN‹ZM'‹N KANLI ‹DEOLOJ‹S‹: FAfi‹ZM







                                                   Saddam Hüseyin 1988 y›l›nda Halepçe'de yapt›¤›
                                            katliam ile farkl› etnik kökene sahip halka karfl› faflist
                                            tavr›n› göstermifltir. Halepçe'deki sivil Kürt yerleflimcile-
                                            rin üzerinde sinir gaz› kullanarak 6 bin masum insan›n,
                                            bebek, yafll›, kad›n, erkek ay›rmaks›z›n can çekiflerek
                                            ölümlerine sebep olmufltur. 131
                                                   Irak'taki faflist rejimin siyasi tutuklulara yapt›¤›

                       Saddam kendisini,    iflkenceler daha da korkunçtur. Irak'tan kaçan bir doktor,
                       Irak'›n tarihteki pa-  bu iflkenceleri flöyle anlat›r: "Güneyde bir hastanede staj
                       gan hükümdar› Ne-    yapt›m. Hapishaneden getirilenleri sadece doktorlar gö-
                       bukadnezzar'a ben-
                                            rebilirdi. Bir et y›¤›n› halinde olan insanlar›n ço¤u ölür-
                       zetmektedir. (Üstte
                                            dü. ‹flkenceden sa¤ kurtulan siyasi suçlu yoktu. Gözalt›-
                       bu amaçla bast›rd›¤›
                                            na al›naca¤›m› anlay›nca hemen kaçt›m.'' 132
                       özel para.)
                       Her faflist gibi Sad-        Saddam'›n zalimliklerinden bugüne dek ailesi ve
                       dam da pagan kültü-  yak›n çevresi de pay›n› alm›flt›r. Irak lideri Saddam Hü-
                       rün vahfletine özlem  seyin'in üvey kardefli Barzan T›kriti, Saddam'›n ve o¤lu
                       duymaktad›r.         Udey'in kendisini öldürtme ihtimalinden dolay› Birleflik
                                            Arap Emirlikleri'ne kaçm›flt›r. Saddam'›n iki damad›
                       Hüseyin ve Saddam Kamil de 1995 y›l›nda Saddam'dan korkarak Ürdün'e kaç-
                       m›fllard›r. Bunun üzerine Saddam onlara can güvenli¤i garantisi vermifl ve ül-
                       keye geri dönmelerini istemifltir. Ancak can güvenliklerinin korunaca¤›na dair
                       söz alan iki kardefl Ba¤dat'a döner dönmez babalar›yla birlikte öldürülmüfller-
                       dir. Daha sonra da annelerinin cesedi paramparça edilmifl olarak bulunmufl,
                       bu olaylar tüm dünya kamuoyunun gözü önünde meydana gelmifltir.
                              Irak lideri, ülkeden kaçan muhaliflere ise alçakça yöntemlerle gözda¤›
                       vermektedir. Örne¤in 1995 y›l›nda Ürdün'e kaçan General Necib Selahi, aile
                       yak›nlar›na tecavüz edilerek, tecavüz kasetlerinin kendisine gönderildi¤ini ve
                       bunun sadece kendisine de¤il, birçok muhalife yap›ld›¤›n› aç›klam›flt›r.
                              Bu örneklerde de görüldü¤ü gibi, Saddam'›n Irak halk› üzerinde kurdu-
                       ¤u otorite tamamen sindirme, korkutma, y›ld›rma ve iflkence üzerinedir. Sad-
                       dam Hüseyin'in faflist rejimiyle yönetilen halk ise aç, iflsiz ve sefil haldedir. Kü-
                       çücük bebekler açl›ktan ve ilaç bulamamaktan dolay› ölmekte, koskoca bir mil-
                       let sürekli ölüme ve yok olmaya do¤ru gitmektedir. Buna ra¤men halk ya kor-
                       kudan ya da içinde bulundu¤u kitle hipnozundan dolay› Saddam'a toz kon-
                       durmamakta, içinde bulundu¤u sefaletten hep "onlar›", yani Saddam'›n düfl-
                       manlar›n› suçlamaktad›r.
                              Saddam'› inceledi¤imizde, faflist karakterin di¤er özelliklerini de bul-
                       mak mümkündür. Bunun bir örne¤i, Saddam'›n, aynen Naziler ve di¤er fa-
   195   196   197   198   199   200   201   202   203   204   205