Page 201 - Darwinizmin Kanlı İdeolojisi Faşizm
P. 201
Harun Yahya (Adnan Oktar) 199
flistler gibi, kendini tarihte yaflam›fl pagan diktatörlere benzetmesidir. Sad-
dam'›n kendisi için seçti¤i "Sparta", Ortado¤u'nun pagan imparatorluklar›n-
dan biri olan Babil'dir. Saddam kendisini, "ufuktan gö¤e kadar rakib"i olmad›-
¤› söylenen Babil Kral› Nebukadnezar'›n varisçisi olarak görmekte ve göster-
mektedir. 133 Irak'ta, Nazilerin pagan törenlerini and›r›r flekilde, Babil ‹mpara-
torlu¤u'nun yeniden canlanmas›n› tasvir eden tören ve ayinler yap›lm›flt›r. Sü-
leyman Mabedi'ni y›kan ve ‹srailo¤ullar›n› Babil'e süren Nebukadnezar, tarih-
te iki özelli¤i ile bilinir; ac›mas›z bir kumandan ve büyük bir mimar olmas›.
Psikopatl›k derecesinde kibirli olan Nabukadnezar'›n yapt›rd›¤› binalar›n tu¤-
lalar›n›n üzerine tek tek kendi ad›n› yazd›rd›¤› bilinmektedir. Saddam, Nebu-
kadnezar'›n bu özelli¤ini de taklit etmekte ve halk›n›n tüm sefalet ve yoksullu-
¤una ra¤men büyük bir müsriflikle yapt›rd›¤› saraylar›nda kullan›lan tu¤lala-
r›n üzerine kendi ad›n› yazd›rmaktad›r.
Irak halk›n›n önemli bir bölümü ise, faflizmin meydana getirdi¤i yo¤un
duygusal tahrik içinde bu saraylar› kendisine yap›lm›fl bir haks›zl›k ve adalet-
sizlik olarak görmemektedir. Aksine Saddam'›n sefahat içinde yaflad›¤› bu sa-
raylar milli bir onur meselesi haline gelmifl, yabanc›lara karfl› Irak'›n bir guru-
ru olarak kabul edilmifltir.
Saddam'›n faflist karakterinin bir di¤er örne¤i ise, dinle hiçbir ilgisi ol-
mamas›na karfl›n, kimi zaman sahte bir dindarl›k maskesi takmas› ve dini si-
yaseten kullanmaya çal›flmas›d›r.
Oysa dine ayk›r› bir ifl yapmak (Saddam'›nki gibi haks›z yere iflgalde
bulunup yeryüzünde fitne ç›karmak) için dini sembolleri kullanmaya kalkma-
n›n bir ikiyüzlülük oldu¤u çok aç›kt›r. Irak halk›na, ve faflizmle karfl›laflan her-
kese düflen görev, bu gibi basit propaganda ve aldatmaca yöntemlerine kanma-
mak, gerçek bir dindar ile dindar rolü yapan bir faflisti ay›rdetmek ve ona gö-
re davranmakt›r. Bunu ay›rt etmek ise zor de¤ildir, çünkü bir faflistin hiçbir fle-
kilde dindar olamayaca¤› aflikard›r.
Allah güç ve mevki sahibi oldu¤u takdirde yeryüzünde bozgunculuk
ç›karan bu gibi ikiyüzlü insanlardan Kuran'da flöyle söz etmifltir:
‹nsanlardan öylesi vard›r ki, dünya hayat›na iliflkin sözleri senin ho-
fluna gider ve kalbindekine ra¤men Allah'› flahid getirir; oysa o az›l›
bir düflmand›r. O, ifl bafl›na geçti mi (ya da s›rt›n› çevirip gitti mi) yer-
yüzünde bozgunculuk ç›karmaya, ekini ve nesli helak etmeye çaba
harcar. Allah ise, bozgunculu¤u sevmez. Ona: "Allah'tan kork" denil-
di¤inde, büyüklük gururu onu günaha sürükler, kuflat›r. Böylesine
cehennem yeter; ne kötü bir yatakt›r o. (Bakara Suresi, 204-206)