Page 44 - Hz. Mehdi Hakkında Bilgiler

HZ. MEHDİ (A.S.) HAKKINDA BİLGİLER

muşlar. Hattâ bazı ehl-i velayet "Onlar geçmiş" demişler. İşte
bu da, kıyamet gibi, hikmet-i İlahiye iktiza eder (muhtaç olur,
ihtiyaç hissettirir) ki; vakitleri taayyün etmesin (belli olmasın)

. Çünki her zaman, her asır, kuvve-i maneviyenin (manevi
kuvvetin) takviyesine medar (vesile) olacak ve yeisten (ümit-
sizlikten) kurtaracak "Mehdi" manasına muhtaçtır. Bu mana-
da, her asrın bir hissesi bulunmak lâzımdır. Hem gaflet içinde

fenalara uymamak ve lâkaydlıkta nefsin dizginini bırakmamak
için, nifakın başına geçecek müdhiş şahıslardan her asır çekin-
HZ MEHDİ (A.S.)'IN ÇIKIŞ ZAMANI - TÜRKÇE
meli ve korkmalı. Eğer tayin edilseydi, maslahat-ı irşad-ı umu-
mî (Herkesi doğru yola sevketmenin gereği) zayi'(ziyan) olur-
du.
Şimdi Mehdi gibi eşhasın (şahısların) hakkındaki riva-

yatın (rivayetlerin) ihtilafatı (uyuşmazlıkları) ve sırrı şudur
ki: Ehadîsi tefsir edenler, metn-i ehadîsi (hadisin tam metni-
ni) tefsirlerine ve istinbatlarına (Müçtehid veya büyük bir âli-
min gizli bir manayı içtihad ile meydana çıkarması) tatbik et-
mişler. Meselâ: Merkez-i saltanat o vakit Şam'da veya

Medine'de olduğundan, vukuat-ı Mehdiye veya Süfyaniyeyi
Hz. (Mehdi (a.s.) ve Süfyan hadiselerini) merkez-i saltanat ci-
varında olan Basra, Kûfe, Şam gibi yerlerde tasavvur ederek
öyle tefsir etmişler. Hem de o eşhasın şahs-ı manevîsine veya
temsil ettikleri cemaate ait âsâr-ı azîmeyi (büyük eserleri) o
eşhasın (şahısların) zâtlarında tasavvur ederek öyle tefsir et-

mişler ki, o eşhas-ı hârika çıktıkları vakit bütün halk onları
tanıyacak gibi bir şekil vermişler. Halbuki demiştik: Bu dün-
ya tecrübe meydanıdır. Akla kapı açılır, fakat ihtiyarı elinden
alınmaz. Öyle ise o eşhas (şahıslar), hattâ o müdhiş Deccal da-
hi çıktığı zaman çokları, hattâ kendisi de bidayeten (başlan-

gıçta) Deccal olduğunu bilmez. Belki nur-u imanın dikkatiy-
le, o eşhas-ı âhirzaman (Ahir Zaman şahısları) tanınabilir.
(Sözler, s. 318)

42