Page 116 - Sayın Adnan Oktar ve Arkadaşlarımıza İsnat Edilen Suçlamalar ve Cevapları

SAYIN ADNAN OKTAR VE ARKADAŞLARIMIZA İSNAT EDİLEN SUÇLAMALAR VE CEVAPLARI

bunlara önemli kurumları ve görevleri teslim etmenin büyük hata olacağını birçok kez söylemiştir.

Sonuç olarak, Sayın Adnan Oktar, gazete haberlerine konu olan söz konusu konuşmasını, FETÖ
liderinin herkes tarafından övüldüğü bir dönemde yapmıştır. Aynı dönemlerde Sayın Adnan Ok-
tar’ın FETÖ liderini deyim yerindeyse yerin dibine sokan son derece ağır eleştiri ve uyarıları yap-
mış olması, iddiaya konu olan sözün tek sefere mahsus ve yukarıda bahsettiğimiz gibi utandırma
ve kızdırma maksatlı kinayeli bir göndermeden ibaret olduğununaçık ve net göstergesidir.

Tüm bu nedenlerle, söz konusu konuşmanın tarihini kasıtlı olarak göz ardı ederek Sayın Adnan
Oktar’ın birkaç kelimelik imalı bir sözünün altından farklı anlamlar çıkartmaya çalışmanın art ni-
yetli bir yaklaşım olduğunu açık yüreklilikle söyleyebiliriz.

6.7. Sayın Adnan Oktar’ın “Kahtani” benzetmesi hakkında

Sayın Adnan Oktar’ın 2012 yılına ait bir konuşmasında, FETÖ lideri Fethullah Gülen hakkında
yaptığı “Kahtani” benzetmesi kasıtlı olarak farklı anlamlara çekilerek güya kendisi ve FETÖ arasın-
da yakınlık olduğuna dair bir delilmiş gibi lanse edilmektedir.

Oysaki Sayın Adnan Oktar “Kahtani” ifadesini ne anlamda kullandığını da izah etmiştir. Algı
operasyoncuları bu izahları gizlemektedirler. Sayın Adnan Oktar “Kahtani” ifadesini “sert, mer-

hametsiz, zorba, gaspçı” manasında kullandığını, Kahtani’nin de hadislerde, eli sopalı, sert, zalim,
zorba biri olarak anlatıldığını defalarca ifade etmiştir.

Gerçekten de Kahtani kelimesi “BELA GETİREN, KITLIK GETİREN, KAN DÖKEN” anlamlarına
gelmektedir.

İşte Sayın Adnan Oktar, herkesin FETÖ’yü övdüğü dönemlerde FETÖ liderine “Kahtani” benzet-
mesi yaparken, bu kelimenin “bela getiren” manasını esas almış, yani onu zalim biri olarak eleştir-
miş ve suç işlemeye meyilli yapısına dikkat çekmiştir.

“KAHT: BELA, KITLIK, SIKINTI” / “KAHTANİ İSE: BELA, KITLIK VE SIKINTI GETİREN” AN-
LAMLARINA GELMEKTEDİR

Birçok İslam âlimi “Kahtani” ismiyle hadislerde geçen kişinin “ZALİM” BİR KİMSE OLDUĞU yö-
nünde görüş bildirmişlerdir.

Örneğin Ebu Hureyre’den gelen bir hadiste “Hz. Peygamber buyurdu ki “Kahta’dan bir adam
çıkıp insanları sopasıyla sürmedikçe kıyamet kopmayacaktır.” ( ﻢﻗﺮﺒﺒﻗﺎﻨﻤﻟﺎﻴﻔﻳﺭﺎﺨﺒﻟﺎﻬﺟﺮﺧﺃ 3517)” denilmiştir.

Hadisi yorumlayan alimler “sopasıyla insanları sürmedikçe” tabirinin kinaye yoluyla zorlama
ve şiddeteişaret ettiğini ileri sürmüşlerdir. Zira hadiste Kahtani çobana halk da koyunlara benze-

tilmiştir. Burada kastedilenin insanlara zorbalıkla davranılması ve Kahtani’nin emir ve dileklerine
zorla boyun eğilmesi olduğu belirtilmiştir. “Sopa” ibaresinin ise Kahtani’nin idareciliği zor ve şid-
det kullanarak yapmasına işaret ettiği ifade edilmiştir.

116