Page 181 - Sayın Adnan Oktar ve Arkadaşlarımıza İsnat Edilen Suçlamalar ve Cevapları
P. 181

Sayın Adnan Oktar da, bu konuda yaptığı çalışmaların Peygamber Efendimiz (sav)’in  tavsiyesi-
               ne uyma ve Müslümanların şevkini artırıp ümitvar olarak daha fazla gayret göstermelerini sağla-
               ma amacına matuf olduğunu ifade etmektedir.

                  Diğer yandan günümüzde Müslümanlar çok büyük sıkıntılar yaşamaktadırlar. Yemen’de, Su-
               riye’de, Doğu Türkistan’da, Filistin’de, Irak’ta, Myanmar’da, Bangladeş’te ve daha dünyanın pek
               çok yerinde Müslümanlar zulüm görmektedirler. Bunun ana nedeni Müslümanlar’ın paramparça
               olmalarıdır. Dolayısıyla da çözüm tüm müslümanların birleşmeleri, dayanışmalarıdır. Bu neden-

               ledir ki, Sayın Cumhurbaşkanımız var gücüyle Müslümanlar’ın birlik olması için çalışmaktadır.
               İslam İşbirliği Teşkilatı’nı güçlendirmeye ve işlevlerini arttırmaya çalışmaktadır. Myanmar’dan
               Filistin’e Müslümanlar’a gücü yettiğince destek olmaya çalışmaktadır. Her vesileyle, Müslüman-
               lar’ı  birlik  olmaya  davet  etmektedir.  İşte  “Mehdiyet”  Müslümanların  birleşip  dayanışmalarının
               yani İttihad-ı İslam’ın diğer adıdır ve Sayın Adnan Oktar’da bu sebeple Mehdiyet konusuna önem
               vermektedir.

                  Özellikle Hz Mehdi’nin Ahir Zaman’da zuhur edecek olmasını ve bu zuhur öncesi gerçekleşe-
               cek alametleri, Sayın Adnan Oktar, 1980’li yıllardan bu yana anlatmaktadır. Toplumumuzda, Meh-
               di hakkında çalışma yapan, kitaplar yazan veya bu konuda herhangi bir söylemde bulunan her-
               kesin “kendisini Mehdi olarak gördüğü, bu yüzden de Mehdiyet’ten bahsettiği”şeklinde bir algı
               yaygındır. Bu algı nedeniyle Sayın Adnan Oktar hakkında da benzeri iddialar yayılmıştır. Sayın Ad-
               nan Oktar’a bu konudaki kararlı çalışmaları nedeniyle yıllardır kendisini Mehdi olarak gördüğüne
               dair yakıştırmalar yapılmaktadır. Sayın Adnan Oktar ise kendisinin Mehdi olmadığını defalarca
               söyleyip Mehdi’nin çeşitli özelliklerinin kendisine uymadığını belirtmesine rağmen sürekli olarak
               kendisine bu şekilde bir benzetme yapılmaktadır.


                  Bu iddianın benzeriyle muhatap olan yüzlerce yazar ve din alimi daha bulunmaktadır. Sayın
               Adnan Oktar’ın tek farkı belki bu yöndeki iddialara en yoğun şekilde maruz kalan kimse olmasıdır.
               Yıllardır kendisinin Mehdi olmadığını, sadece bu konularda çalışmalar yaptığını, her Müslüman
               gibi kendisinin de Hz Mehdi’yi beklediğini ve onun bir talebesi olmak için dua ettiğini, yeryüzünde
               Hz Mehdi’nin özelliklerini taşıyan binlerce insan olduğunu dolayısıyla kendi benzerliklerinin hiç-
               bir anlam ifade etmediğini, ayrıca kendisinin Hz Mehdi’ye benzer olmayan birçok özelliği de oldu-
               ğunu defalarca söylemiş, kamuoyu önünde Hz. Mehdi olmadığı yönünde birçok kez yemin etmiştir.

                  Ancak bunlara rağmen Sayın Adnan Oktar hakkında güya Mehdilik iddia ettiği yönündeki iddia
               halen yapılmakta ve hatta bazı husumetli çevreler bu iddia üzerinden Adnan Oktar’a çok çirkin if-
               tiralar atmaktadırlar. Bu kişiler Sayın Adnan Oktar’ın konuşmalarının başını sonunu kesip manası-
               nı bambaşka hale getirerek “Adnan Oktar Mehdi alametlerinin kendisine uyduğunu söylemektedir,
               dolayısıyla Mehdiyet iddia etmektedir” yorumunu yapmaktadırlar.

                  İstanbul Emniyet Müdürlüğü’nde görevli bazı yetkililerde ne yazık ki bu husumetli kişilerin
               soyut iddialarına hiç araştırma yapmadan itibar etmişler ve faaliyet raporunda bu iddialara yer
               vermişlerdir.


                  Oysaki Sayın Adnan Oktar kendisine uymayan alametleri de söylemekte ve uyan alametlerin de
               hiçbir şeye delil olmayacağını eklemektedir. Sayın Adnan Oktar’ın başı sonu kesilerek çarpıtılan
               anlatımlarının mantık bütünlüğü şöyledir:
                                                          181
   176   177   178   179   180   181   182   183   184   185   186