Page 122 - Allah İçin Yaşamak

Allah İçin Yaşamak

konuyu uzun yıllar inceleyen, özellikle Australopithecus fosilleri üze-
rinde 15 yıl araştırma yapan İngiltere'nin en ünlü ve saygın bilim
adamlarından Lord Solly Zuckerman, bir evrimci olmasına rağmen,
ortada maymunsu canlılardan insana uzanan gerçek bir soy ağacı

olmadığı sonucuna varmıştır.
Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalası" yapmıştır. Bilimsel
olarak kabul ettiği bilgi dallarından, bilim dışı olarak kabul ettiği
bilgi dallarına kadar bir yelpaze oluşturmuştur. Zuckerman'ın bu
tablosuna göre en "bilimsel" -yani somut verilere dayanan- bilgi dal-
ları kimya ve fiziktir. Yelpazede bunlardan sonra biyoloji bilimleri,

sonra da sosyal bilimler gelir. Yelpazenin en ucunda, yani en "bilim
dışı" sayılan kısımda ise, Zuckerman'a göre, telepati, altıncı his gibi
"duyum ötesi algılama" kavramları ve bir de "insanın evrimi" vardır!
Zuckerman, yelpazenin bu ucunu şöyle açıklar:
Objektif gerçekliğin alanından çıkıp da, biyolojik bilim olarak varsayılan

bu alanlara -yani duyum ötesi algılamaya ve insanın fosil tarihinin yo-
rumlanmasına- girdiğimizde, evrim teorisine inanan bir kimse için her-
şeyin mümkün olduğunu görürüz. Öyle ki teorilerine kesinlikle inanan
bu kimselerin çelişkili bazı yargıları aynı anda kabul etmeleri bile müm-
kündür. (Solly Zuckerman, Beyond The Ivory Tower, New York: Toplinger

Publications, 1970, s. 19)
İşte insanın evrimi masalı da, teorilerine körü körüne inanan bir-
takım insanların buldukları bazı fosilleri ön yargılı bir biçimde yo-
rumlamalarından ibarettir.

120